澳门回归十周年来经济持续增长,社会安定祥和,民众安居乐业。澳门原有的经济社会制度没变,生活方式没变,文化传统和特色也没有变化。变化的是澳门焕然一新的社会面貌和同祖国内地日益密切的联系。这体现的主要哲理是
A.物质决定意识,一切从实际出发 |
B.量变一定会引起质变 |
C.矛盾普遍性原理,要求具体问题具体分析 |
D.绝对运动与相对静止的关系 |
古希腊哲学家克拉底鲁说过“人一次也不能踏进同一条河流”。其错误在于
A.否定了事物的客观性 | B.夸大了人的主观能动性 |
C.否认了事物的相对静止 | D.割裂了物质和运动的关系 |
下列选项中属于规律的一组是
①水往低处流②新陈代谢
③大雁冬天南飞春天北来 ④生产关系一定要适应生产力状况
A.①② | B.②③ | C.① ③ | D.②④ |
如果把实际情况比作“地形”,理论就是“地图”。当实际情况发生很犬变化的时候,我们不要期望按照“地图”来修正“地形”,而只能是根据“地形”来矫正“地图”。据此回答1-2题。.从哲学上看,“地形”与“地图”的根本区别在于:
A.前者是第二性的,后者是第一性的 | B.前者是客观的,后者是主观的 |
C.前者是有规律的,后者是无序的 | D.前者是社会现象,后者是自然现象 |
根据“地形”来矫正“地图”的哲学依据是:
①错误意识不是对物质的反映②物质决定意识③主观必须与客观相符合④想问题、办事情必须坚持一切从实际出发
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
下列关于哲学、世界观、具体科学之间关系的说法,正确的是
A.哲学决定世界观,世界观决定具体科学 |
B.哲学和具体科学都是科学的世界观和方法论 |
C.哲学是关于世界观的学说,为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
D.哲学是世界观和具体科学的统一 |
.宋代陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这种观点是
A.典型的主观唯心主义 | B.典型的客观唯心主义 |
C.古代朴素唯物主义 | D.辩证唯物主义观点 |