澳门回归十周年来经济持续增长，社会安定祥和，民众安居乐业。澳门原有的经济社会制度没变，生活方式没变，文化传统和特色也没有变化。变化的是澳门焕然一新的社会面貌和同祖国内地日益密切的联系。这体现的主要哲理是
| A．物质决定意识，一切从实际出发 |
| B．量变一定会引起质变 |
| C．矛盾普遍性原理，要求具体问题具体分析 |
| D．绝对运动与相对静止的关系 |
“任何一个有机体，在每一瞬间是它本身又不是它本身。始终处于不间断的变化之中。”这句话是说
①事物的变化是捉摸不定的 ②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一
③运动是物质的唯一特性④运动是绝对的、无条件的，静止是相对的、有条件的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静”下列观点与之相符的是
| A．运动和静止都是绝对的 | B．运动和静止都是相对的 |
| C．运动是绝对的，静止是相对的 | D．静止是绝对的，运动是相对的 |
唐代和尚慧能评论“时有风吹幡动”时认为，“不是风动，不是幡动，仁者心动”。楚国有个人剑落在水中，留下了“刻舟求剑”的故事。慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在
| A．离开物质谈运动 | B．离开运动谈物质 |
| C．不懂得静止是运动的特殊状态 | D．不懂得物质与运动的辩证关系 |
成语“流水不腐，户枢不蠹”体现的哲理是
| A．物质是运动的承担者 | B．运动是物质的固有属性和存在方式 |
| C．运动是物质的唯一特性和本质属性 | D．运动包括宇宙间一切事物的变化和过程 |
英国哲学家毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于
| A．离开物质谈运动的唯心主义观点 | B．离开运动谈物质的形而上学观点 |
| C．把物质和运动结合的观点 | D．神创论观点 |