第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行，而姓名再次排在调查内容首位。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。姓被赋予“远禽兽，别婚姻”的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。下列关于“姓”的解读不正确的是（ ）
| A．起源于原始社会时期 | B．以父系的血缘关系为纽带 |
| C．以嫡长子继承制为传递原则 | D．体现了中华文明的进步 |
余秋雨在《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家。”这说明科举制度
| A．是行之有效的选官用人制度 |
| B．导致了“重文轻武”的现象 |
| C．已经成为束缚人们思想的工具 |
| D．有利于维护官僚队伍的廉洁高效 |
汉武帝时《出界律》规定：诸侯王只能在自己的封地活动，绝对不能私出国(诸侯国)界。这一规定的根本目的是
| A．强化君主专制 | B．加强思想控制 |
| C．防止诸侯割据 | D．加强中央集权 |
史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国。以下有关宗法关系的说明，哪一项最为恰当
| A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸国时也以周天子为大宗，而不以鲁国国君为大宗 |
| B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸国的大宗，周天子则为其小宗 |
| C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸国的大宗 |
| D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上二者并无关系 |
2010年11月亚太经合组织联发表“横滨宣言”，提出“我们要求亚太经合组织采取具体措施，实现亚太自由贸易区。”对此，耶鲁大学经济学教授滨田宏一认为，通过合并这些协议，可以使双边协议这碗“细面条”变为（地区性的）“宽面条”。但是，“宽面条”是无法由“细面条”制成的：它需要扁平的意大利面！这反映亚太自由贸易区
| A．是亚太经济合作的主要载体 | B．无法冲破地区多样性的障碍 |
| C．成为全球经济新的增长引擎 | D．可比肩欧洲联盟的统一市场 |
李剑鸣《美国革命时期对“共和政体”的重新界定》指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果”。其具体表现不包括
| A．国会成为间接民主的代议制机构 |
| B．赋予了总统独立行使行政权的权力 |
| C．构建了“分权制衡”的政治体制 |
| D．实行中央集权与地方分权的联邦制 |