物质文明主要表现为物质生产方式和经济生活的进步。回答第8〜9題。司马迁在《史记•货殖列传》中为春秋以来的30多个大商人立传，赞扬商人的智慧和经营艺术。对司马迁这一行为的评述，不正确的是
| A．反映了作者对抑商政策不满 | B．引导了古代商业的发展 |
| C．体现了汉代的基本经济政策 | D．有利于古代农业的发展 |
1853年的《顺德县志》载：“昔日女布（指土布）遍于县市，然自外洋以风火水牛运机成布,舶至贱售,女工几停其半。”以下对
材料所述现象的评述,正确的有
①外国商品输入导致中国自然经济逐步解体
②中国近代工业兴起使传统手工业破产
③作者是以农耕文明的眼光来看待工业文明
④近代中国主动地融人了世界市场体系
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①③ |
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张（）
| A．平均分配财富以克服贫富分化 | B．消除等级制度以实现社会平等 |
| C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 | D．减少贫富差距以维护国家稳定 |
下表是明清主要商帮情况一览表，据此分析导致明清商帮衰落的主要因素包括（）
| 商帮 |
主营商品 |
形成时期 |
鼎盛时期 |
衰落时期 |
| 徽商 |
茶、盐、典当、瓷器、丝绸 |
明成华、弘治年间 |
17世纪下半叶至19世纪初 |
19世纪40年代 |
| 晋商 |
茶、盐、票号、粮食、丝绸 |
明中期 |
鸦片战争前夕 |
1862年后 |
| 江右商帮 |
瓷器、粮食、茶 |
明成华、弘治年间 |
18世纪初至19世纪 |
鸦片战争后 |
①西方列强对华商品输出②外国商人可以直接进入内地采购
③外商在华享有贸易特权④封建专制统治遏制了商业的发展
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张（）
| A．诸子百家 | B．程朱理学 | C．陆王心学 | D．五四健将 |
汉代刘向《说苑》：“晋平公使叔向聘吴，吴人饰舟送之，左百人，右百人，有绣衣而豹裘者，有锦衣而狐裘者，归以告平公。平公曰：吴其亡乎。” 从史料研究的角度看，对这则材料理解正确的是（）
| A．揭示了吴国灭亡的原因 |
| B．反映了战国时期诸侯国之间的关系 |
| C．材料不可信，吴人不可能衣豹裘、狐裘 |
| D．有助于研究古代江南地区纺织业的发展情况 |
据《逸周书·大聚解》记载：“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。” 下列和材料中反映的思想不一致的是（）
| A．“苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消” |
| B．“从天而颂之，孰与制天命而用之” |
| C．“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖” |
| D．“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也” |