儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学
A.坚决排斥了阴阳五行之说 | B.从批判时政转变为维护现实统治 |
C.提出了“为政以德”的观点 | D.吸收了佛教和道教的思想精华 |
孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖。在最初的那些朝代,政府的专制精神也许稍微差些,但是今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况正好相反”含义的史实是
A.唐朝完善三省六部制 | B.明朝废除丞相制度 |
C.清朝设置军机处 | D.元朝建立行省制度 |
今天的高考制度借鉴了古代的科举制的①通过考试选拔人才②遵循公平竞争的原则③采用密封卷阅卷的方式 ④人文学科和自然学科并重
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
河南大学教授王立群指出“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者 , 不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖 ( 康熙 ) 四人而已。”其中的“国家政体”指
A.王位世袭制 | B.中央集权制 | C.文官体制 | D.监察体制 ![]() |
元朝为有效地吸取宋朝地方无权、人浮于事的教训,地方上以行中书省总揽“钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事”等大权。明太祖认为这种制度不利于皇权的高度集中,为此他
A.废丞相,以六部分理全国政务 | B.设三司使管理财政,分割宰相财权 |
C.设三司分管地方行政、军政和监察 | D.设五军都督府和兵部相互制约 |
“一户所领织机不得逾百张,从抑兼并,过则有罚。”这一规定反映的实质是
A.清朝前期大机户兼并小机户 | B.明朝中后期资本主义萌芽出现 |
C.清政府限制手工业的规模 | D.封建制度阻碍资本主义萌芽的成长 |