史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。”文中的“他们”是
| A．顽固派 | B．洋务派 |
| C．维新派 | D．革命派 |
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括
图一太庙图二祠堂
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
“感动中国”评委会曾对某位杰出人物有这样的评语：“他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿……”。“他”就是( )
| A．袁隆平 | B．钱三强 | C．邓稼先 | D．李四光 |
社会主义建设新时期，中共中央提出并大力实施“科教兴国”战略。为实施“科教兴国”战略奠定理论基础的是( )
| A．“科学技术是第一生产力”的论断 |
| B．中共中央、国务院《关于加强科学技术进步的决定》 |
| C．“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的方针 |
| D．中共中央《关于科学技术体制改革的决定》 |
19世纪英国诞生的一项伟大理论，戳穿了“上帝创造万物”的流言，把越来越多的人从宗教神学的无知、愚昧和落后中解放出来。该理论是( )
| A．原子论 | B．量子论 | C．相对论 | D．进化论 |
构成现代物理学基本理论框架的是( )
| A．万有引力定律与相对论 | B．力学三定律与原子论 |
| C．原子论与量子论 | D．相对论与量子论 |