在一节文艺复兴时期的艺术作品鉴赏课上，同学们纷纷发言，其中正确的是（ ）
| A．甲说体现了一种复古的思潮 | B．乙说体现了以神为本的思潮 |
| C．丙说是一种封建思想的升华 | D．丁说是资产阶级的思想解放运动 |
南宋时，民间有“苏湖熟，天下足”的谚语，到了明清时期，“湖广熟，天下足”“买不尽松江布，收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是（）
| A．江浙地区经济发展日趋缓慢 |
| B．经济重心已经转向湖广 |
| C．太湖流域取代江浙地区成为全国粮食主产区 |
| D．江浙一带的农业开始转型 |
有学者研究材料发现：宋代的商税率大致为3％和2％，国家权力对商业的征税力度，比农业要低得多；清代商人出现亏损时，统治者常常要“优商”、“恤商”。与之相比，统治者很少在农家收成下降时优恤农民。这表明（）
| A．古代统治者改变了重农抑商政策 |
| B．商人地位逐渐超过其他社会阶层 |
| C．古代对商业采取的政策较为灵活 |
| D．宋以后国家商业税收超过农业税 |
在《清明上河图》中可以看到汴京街道上有少量“正店”，即获得了政府特许酿酒权的酒店，其余则有众多“脚店”，他们需要从正店买酒。据记载，当时汴京有七十二家正店，脚店则有成百上千。据此史料可以推断出（）
| A．北宋的餐饮行业受政府的有效管理 |
| B．专卖制度是北宋政府的增收途径 |
| C．脚店的规模和经营水平都不及正店 |
| D．饮酒之风在北宋发展得日益壮大 |
据宋人《东京梦华录》记载：汴京“即早辰桥、街、巷口，皆有木竹匠人，谓之杂货工匠，以至杂作人失，道士僧人，罗立会聚，候人请唤，谓之罗斋。竹木作料，亦有铺席，砖瓦泥匠，随手即就。”材料反映宋代的民营手工业（）
| A．出现以雇佣为特征的个体生产 |
| B．产品与市场联系日益加强 |
| C．以家庭手工业为主要形态 |
| D．开始出现明显的行业分工 |
《三府督护州县官吏》（《大唐六典》卷30）关于州士曹司士参军职掌条有云：“凡州界内有出铜铁处，官未采者，听百姓私采。若铸得铜及白，官为市取，如欲折充课役，亦听之。”史料反映出唐朝时（）
| A．私营矿业出现了雇佣与被雇佣关系 |
| B．民营矿业可私自铸币以补充市场需求 |
| C．市场上铸币金属的增多导致税制紊乱 |
| D．政府在官矿优先的前提下允许公私兼营 |