在中国，古人有崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素质。早在古希腊时期，哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这启示我们：
| A．人的全面发展离不开社会的进步 |
| B．对幸福的理解是因人因时而异的 |
| C．必须尊重东西方文化的差异 |
| D．应从思想道德素质、身体素质等方面促进人的全面发展 |
唐朝诗人顾况曾写道：“冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。”这首诗蕴涵的哲理有（）
①内因是事物变化发展的根据②量变是质变的必要准备③矛盾具有特殊性④事物运动有自身内在的规律
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
建设“和谐世界”的前提是“和平”。“实现持久和平……就应该共同反对侵犯别国主权的行径，反对强行干涉一国内政，反对任意使用武力或以武力相威胁……”材料给我们的哲学启示是（）
| A．不断地斗争才能获得和平 |
| B．和平就是消除矛盾与冲突 |
| C．和平是相对的，斗争是绝对的 |
| D．矛盾双方在对立中得以统一 |
建设“和谐世界”是中国重要的外交理念，为此，中国主张相互协作，相互帮助，共同繁荣，认为没有共同繁荣就不可能实现少数国家的长期繁荣。中国的上述主张蕴涵的哲学道理是（）
| A．正确的认识来源于人们对事物各要素的科学分析 |
| B．人们思想认识的变化对事物的发展起着决定性作用 |
| C．部分以合理的结构形成整体，有利于整体功能的发挥 |
| D．主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化 |
“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。”这句话说明（）
| A．事物的发展是有前因后果的 |
| B．事物的联系是具体的、客观的 |
| C．处理问题，必须重视各个局部 |
| D．认识和处理问题，必须从整体上把握事物的联系 |
有报道说：因“卡特里娜”飓风灾区重建费用对美国财政所造成的巨大压力更让很多民众对布什政府的伊战政策表示了非议。2005年9月22日，美国发生大规模反战示威，要求政府从伊拉克撤军。材料表明（）
| A．事物之间的联系是复杂多样的 |
| B．联系是客观的，不以人的意志为转移 |
| C．人们可以发挥能动性，建立新的具体联系 |
| D．原因和结果可以相互转化 |