“开始把世界本原、社会、人生融为一体,使中国传统思维中有了更强的思辨色彩,这是一个了不得的成就,对后世有重大影响。”这段话评价的是
A.荀子思想 | B.董仲舒新儒学 | C.宋明理学 | D.维新思潮 |
在1812年侵俄战争前夕,拿破仑曾对富歇说过:“我们应当有一部欧洲法典,一个欧洲的最高法院,一种统一的欧洲钱币,统一的度量衡,统一的法律。应当由我把欧洲的各国人民变成:一个统一的人民,巴黎要成为世界的首都。”拿破仑的主要意图是
A.颁布一部通行欧洲的法典 | B.强调以法国为主宰统一欧洲 |
C.鼓舞法国士兵的斗志 | D.实现欧洲货币的统一 |
亚里士多德说:“作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德
A.认为人要追求尽善尽美的境界 | B.物质受精神世界形式的支配 |
C.真理高于—切的信念 | D.认为友情和真理同等重要 |
孔子在表达自己志向的时候,说道“愿给老年的以安乐,对朋友以信实,给幼少的以爱抚”。这一志向体现出的主要思想是
A.仁者爱人 | B.克己复礼 | C.中庸之道 | D.长幼有序 |
“上(唐太宗)謂侍臣曰:‘薛延陀倔强漠北,今御之止有二策:茍非发兵殄灭之,则与之婚姻以抚之耳。二者何从?’房玄龄对曰:‘中国新定,兵凶战危,臣以为和亲便。’上曰:‘然,朕为民父母,茍可利之,何爱一女?’”此段材料反映了唐太宗
A.“存百姓”的思想 | B.虚怀纳谏的胸襟 |
C.“战而后和”的策略 | D.文德治国的思想 |
秦朝在边疆少数民族聚居地设置的“道”是
A.直属于中央的地方行政区划 | B.与郡同级的地方行政机构 |
C.与县同级的地方行政机构 | D.与乡同级的地方基层行政机构 |