20世纪20年代开始，列宁在苏维埃俄国提出“新经济政策”，毛泽东在中国提出农民问题，并开创“农村包围城市，最后夺取城市”的道路，30年代罗斯福在美国推行“新政”，90年代邓小平在中国
提出“社会主义也有市场，”倡导中国建立社会主义市场经济。所有这些反映的本质问题是
| A．社会主义和资本主义要相互学习借鉴 |
| B．社会主义和资本主义制度没有优劣之分 |
| C．这些历史巨人善于化腐朽为神奇目 |
| D．实事求是这一人类智慧的意义是世界性的 |
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（）
| A．不以人助天 | B．制天命而用之 |
| C．天地不仁，以万物为刍狗 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）
| A．格物致知 | B．发明本心 |
| C．知行合一 | D．万物皆只是一个天理 |
春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是（）
| A．从矛盾对立转换出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万事万物本源出发 | D．从人的本性出发 |
王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）
| A．“心外无物” | B．“天地为万物之本” |
| C．“夫形于天地之间也，物也” | D．“舍天地则无以为道” |