梁启超对欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想的比较表（原文节选-优题课

【选修4——中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一贞观二年，唐太宗说：“国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？”在这种思想指导下，他曾下诏停修劳民伤财的洛阳乾元殿，并且表示：“后日或以事至洛阳，虽露居亦无伤也。”
材料二贞观二十一年四月，唐太宗感觉长安夏天闷热，便在临潼骊山顶上修筑了翠微宫。七月，他又嫌宫室狭小，不能尽显大唐威仪，又重修了玉华宫。玉华宫的建筑是“苞山络野”，耗费以亿计。
——以上材料均摘自白寿彝《中国通史》
（1）据材料一，概括唐太宗的治国思想，并分析其形成的原因。
（2）与材料一相比，材料二中唐太宗有何变化？综合以上材料，说明我们应如何评价历史人物？

【选修2——近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
材料一凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱，法国其已然者矣……是故真有救国之心，爱民之诚，但言民权自由可矣，不必谈革命也。
——康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》（1902年）
材料二中国与法国民情最相反，路梭（卢梭）诸贤之论，施之于法国，诚为取乱之具，而施之于中国，适为兴治之机。……先生日虑及此，弟子窃以为过矣。……法国革命影响于全欧者多矣。弟子谓法人自受苦难，以易全欧国民之安荣，法人诚可怜亦可敬也。
——梁启超《致康有为书》（1900年）
（1）据材料一，概括康有为的政治观点。结合所学，说明其提出的历史背景。
（2）据材料一、二，指出梁启超的观点与康有为的不同之处，并简要评价他的观点。

【选修1——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一正当欧洲大陆的宗教改革如火如茶的时候，英格兰新贵族和资产阶级也希望加强王权，削弱教会，摆脱教皇的控制。但亨利八世却是天主教会的坚决支持者，由于他在反对马丁·路德的异端邪说中的功劳，教皇克雷芒七世授予他“信念捍卫者”的称号。但当教皇拒绝了亨利八世要求宣布他与凯瑟琳的婚姻无效时，亨利八世公然反抗教皇，与安妮·博林结合，并被革除教籍。他立即着手清除国内的反对力量，包括解散修道院，禁止英格兰教会向教廷交纳岁贡。1534年，促使国会通过《至尊法案》，宣布英格兰国王是英国圣公会的首脑，从而正式把教会与国家合为一体。
——摘编自程维《宪政与宗教》
材料二

时间	事件
1534年	亨利八世促使议会通过《至尊法案》。
1571年	伊丽莎白女王指使英格兰教会通过《39条教规》，标志着宗教改革的结束，英国终于建立了独立的安立甘教会。
1633年	查理一世起用威廉·劳德为坎特伯雷大主教，大肆迫害清教徒。
1640年	以清教徒运动面目出现的资产阶级革命爆发。
1689年	议会通过《宽容法》，赋予不从国教者以信仰自由。
1701年	议会通过《王位继承法》，规定今后王位一律由信奉新教者继承，与天主教交往者、信奉天主教、与天主教徒结婚者，一律丧失继承王位的资格。

——摘编自钱乘旦、许洁明《英国通史》
（1）据材料一，说明亨利八世对罗马天主教会态度的变化，并分析其原因。
（2）据材料二，归纳英国历史上宗教与王权两者关系的演变。综合上述材料，概括宗教在英国政治发展中所起的作用。

阅读下列材料，回答问题。
材料一科举之法，以八股制义取士，实不足据。况有司故事奉行，士子以腐烂时文互相弋取功名以去，此人才所以日下也。
—— 林寿彝《射鹰楼诗话》
道光帝1841年上谕道：“近来士习未醇，往往怀挟入场，冀图抄袭。本科会试，经王大臣搜出十余名之多。” ——《光绪大清会典事例》卷1023
材料二（1841年两广总督祁埙上疏）须就武备开取士之途……微寓变通考选之制。如文试第三场策问五道，请定五门发题：曰博通史鉴，曰精熟韬钤，曰制器远算，曰洞知阴阳占候，曰熟谙舆图情形……若兵书上祥（详）水战之阵法，图志则通外域之夷情，并足裕远谟而操胜
——《皇朝道咸同光奏议》卷42
材料三各省学臣于岁（注：1888年）科试时，生监中有报考算学者……赴总理衙门，试以格物、测算、及机器制造、水陆军法、船炮水雷、或公法条约、各国史事诸题，择其明通者，录送顺天乡试……与通场士子一同试以诗、文、策论……此项人员若于会试中试后，得用享职
——《醇亲王奕譞等奏折》
材料四（1898年6月23日光绪帝下谕）着自下科为始，乡会试及生童岁科各试向用四书文者，一律改试策论……
（1905年9月2日清政府下诏）著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。
——《光绪朝东华录》
（1）材料一反映清中期科举制度存在着哪些弊端？
（2）材料二中祁埙的科举改革建议是在什么样的时代背景下提出的？体现了什么样的改革宗旨？
（3）综合上述材料，概括清中后期科举改革的历程及其特点。
（4）综上所答，说明教育变革与时代变迁的关系。

历史地图包含政治、经济、文化等多种信息。阅读（图1、图2、图3、图4）材料，完成下列要求。
材料一

（1）依据上述两图所蕴涵的信息，结合所学说明两个时期经济领域的变化，并分析原因。（注：需指出两处变化并分别进行分析）
材料二

（2）依据材料二和所学知识分析图3国际关系格局形成的过程及其反映的突出特点。与图3相比，图4反映的欧洲国际关系格局发生了哪些重大变化？在这新旧交替的变动中，请举例说明中国是如何维护世界和平和图4促进共同发展的？

甲　欧洲旧思想	乙　中国旧思想	丙　欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。	一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。	一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混。	三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。	三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。
五、政治为宗教之附属物。	五、宗教为政治之附属物。	五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。
九、全国人皆治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。	九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。	九、全国人皆治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。