法国启蒙思想家狄德罗在《百科全书》中说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”材料体现的主张有
①个人自由 ②联邦共和 ③权利平等 ④主权在民
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
李剑鸣在论美国政体时指出美国“吸收了雅典民主的理念，保障人民对政府的参与、信任和制约”、“借鉴了君主制的长处，强化了行政权力的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使”、“同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种符合的分权和制衡体制”。材料表明美国确立了
| A．代议制 | B．总统制 |
| C．三权分立体制 | D．共和政体 |
“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是:
| A．英国《权利法案》 | B．美国《1787年宪法》 |
| C．法国《1875年宪法》 | D．《德意志帝国宪法》 |
《社会契约论》载：“……人自以为是自由的，他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员期间，才是自由的。议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。” 文中“……”应是 ( )
| A．英国 | B．法国 | C．美国 | D．德国 |
伯利克里说：“当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，以伤他的感情……但是在公家的事务中，我们遵守法律……当我们工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们的精神。”这反映出古代雅典
| A．法律体系已比较完备 | B．公民个人自由受到保护 |
| C．注重维护城邦公共利益 | D．法律注重保护平民权益 |
亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度，参加军训的雅典青年，政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有：“我将永远服从那些合理地进行统治的官员，服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典（）
| A．民主政治的范围狭窄 |
| B．对外扩张战争比较频繁 |
| C．国家利益高于个人自由 |
| D．对公民义务的强制性有违当时的民主原则 |