王守仁主张“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”，这是进一步发挥了儒家
| A．“仁”的思想 | B．“礼”的学说 | C．德政思想 | D．民本思想 |
西汉初年实行郡国并行制，“然而封建之治郡邑过半，时则有叛国而无叛郡，秦制之得亦以明矣”。论者认为
| A．郡县制有利于国家统一 | B．分封制有利于国家统一 |
| C．分封制有利于加强王权 | D．郡县制能消除内乱 |
古代中国人对一些以技艺为专业的人，通常在其名前面加—个表示职业的字眼去称呼，让人一看就明白此人的职业身份。下列称呼中不属于这种情况的是
| A．《庖丁解牛》中的“庖丁” | B．《柳敬亭传》中的“优孟” |
| C．《孟子·告子上》中的弈秋 | D．《史记·项羽本纪》中的“鲰生” |
《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过梁野。”上述记载
①反映了天人合一的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料
③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的思想出自
| A．儒家的思想 | B．道家的思想 | C．墨家的思想 | D．法家的思想 |
荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑。”下列理解正确的是
| A．自然界客观规律 | B．后天教育无能为力 |
| C．环境对人成长的关系 | D．人的成长是先天决定的 |