感悟人类对和平之渴望。
我们一共六十几位作家，从世界许多地区应邀在南斯拉夫讨论“放逐与文学”。所有的作家都看到和感染到克拉库耶伐次山谷中重现的半个世纪前的一段历史。历史是沉重的。现实呢？
安格尔（美国作家）在餐桌上写诗。只见他写下第一行：
黑色在这儿也太明亮了……
中国大陆有三位作家在座。杨旭站起来说话了：“我从南京来。1937年，日本军队攻进南京时，有一场震惊世界的大屠杀。那一场屠杀受害者有30万人！我们在南京也建立了一座南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937年，我五岁，我是那一场大屠杀的幸存者。今天我对南斯拉夫人在受害者面前所表现的感情，完全理解。我注意到：今天的仪式上有许多青年和少年。我们这些大人应该对孩子们负责：永远不要有战争了。”
西德作家明赫白缓缓地站起来，他沉重地说：“……我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子。我们简直就是禽兽！所有集中营都必须粉碎！你们允许我和你们在一起，我非常感激……”
他说不下去了，坐下来掩面哭泣。
另一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。
“……南京大屠杀是事实。但是，请不要忘记：我们也有广岛原子弹，也有一片沉寂。”
安格尔低声对我说：“我要问他三个问题：中国人侵略过日本吗？中国人屠杀过日本老白姓吗？美国在日本进攻珍珠港之前扔过炸弹吗？他们先发动战争！他们先杀人！”安格尔接着问我是否应该站起来反驳他呢？
“不必了。他和那位西德朋友一对照，就是很好的反驳。”
明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。
认真阅读上面两则材料，回答问题。、说说文段中“历史是沉重的，现实呢？”这句话在结构上的作用。
、请你通读全文，概括说说文中揭示的现实是什么？
、请你说说为什么许多人走过去和明赫白握手？
、“永远不要有战争了。”这是中华儿女从古至今的心愿，无论是《礼记》中构建的 A 社会还是陶渊明虚构的 B （填一成语）都传达了这一心愿；这也是世界人民共同的心声， C 的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋，可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，面对美日韩愈演愈烈的军事演习，请你从维护世界和平的角度写一则宣传标语（注意紧扣主题并用上一种修辞手法）。（5分，其中填空3分，标语2分）
阅读下面语段，回答下列各题。
伞
①大兴安岭的春雪，比冬天的雪要姿容灿烂。雪花仿佛沾染了春意，朵大，疏朗。它们洋洋洒洒地飞舞在天地间，犹如畅饮了琼浆，轻盈，娇媚。它们似乎知道自己的美丽，不像冬天的雪往往在夜里下，它们喜欢白天时从天庭下来，安抚着人们渴慕的眼神。
②我是喜欢看春雪的，这种雪下的时间不会长，也就两三个小时。站在窗前，等于是看老天上演的一部寬银幕的黑白电影。山、树、房屋和行走的人，在雪花中闪闪烁烁，气象苍茫而温暖，令人回味。
③去年四月中旬的一个下午，我在工作室写作长篇《额尔古纳河右岸》。正写得如醉如痴，电话响了，是妈妈打来的。她说：“我就在你楼下，下雪了我来给你送伞，今天早点回家吃饭吧。”
④没有比写到亢奋处遭受打扰更让人不快的了。我A_____地对妈妈说：“雪有什么可怕的？我用不着伞，你回去吧。”妈妈B_____地说：“我看雪中还夹着雨，怕把你浇湿，你就下来吧!”我终于忍耐不住了，冲妈妈无理地说：“你也是，来之前怎么不打个电话，问问我需不需要伞？我不要伞，你回去吧!”
⑤我挂断了电话，听筒里的声音消逝的一瞬，我马上意识到自己犯了最不可饶恕的错误!我跑到阳台，看见飞雪中的母亲撑着一把天蓝色的伞，微弓着背，缓缓地往回走。她的腋下夹着一把绿伞，那是为我准备的啊。我想喊住她，但羞愧使我张不开嘴，只是默默地看着她渐行渐远。也许是太沉浸在小说中了，我竟然对春雪的降临毫无知觉，从地上的积雪看得出，它来了有一两个小时了，确如妈妈所言，雪中夹杂着丝丝细雨，好像残冬流下的几行清泪，做母亲的，怕的就是这样的泪会淋湿她的女儿啊!而我却粗暴地践踏了这份慈爱!
⑥从阳台回到书房后，我将电脑关闭，站在南窗前。窗外是连绵的山峦，雪花使远山隐遁了踪迹，近处的山也都模模糊糊，如海市蜃楼。山下没有行人，偶尔几只鸟儿飞过。这个现实的世界因为一场春雪的造访，而有了虚构的意味。看来老天也在挥洒笔墨，抒写世态人情。我想它今天捕捉到的最心酸的一笔，就是母亲夹着伞离去的情景。
⑦雪停了。黄昏了。我锁上门，下楼，回妈妈那里。做了错事的孩子最怕回家，我也一样。朝妈妈家走去的时候，我觉得心慌气短。妈妈分明哭过，她的眼睛红肿着。我向她道歉，说我错了，请她不要伤心了。她背过身去，又抹眼泪了。
⑧我知道自己深深伤害了她。多年来，母亲最惦念的一直是我这个女儿。在外读书时，每次拿起电话，里面都是她的询问叮咛；后来独立在社会闯荡，难免遇到磕磕绊絆，她总能给我慰藉；结婚后，不谙柴米之道的我仍要她操心。父亲去世后，母亲大病一场，衰老了许多。近两年母亲似乎很少笑了，对我也愈加依赖。而四十多岁的我，在她面前，却依然是个任性的孩子。
⑨母亲看我真的是一副悔过的表情，便在晚餐桌上，半嗔半怒地数落了我一句：“以后你再写东西时，我可不去惹你!”
⑩母爱就像伞，把阴晦留给自己，而把晴朗留给儿女。
（原文有改动）
（1）请将下面的词语正确、工整地抄写在方格中。
消逝 偶尔
（2）根据下面的提示，概括文章的主要情节。
① →“我”拒绝母亲送来的伞→② →母亲原谅了“我”
（3）选文第⑥段画线的句子运用什么描写方法？有什么作用？
（4）按要求回答下面问题。
①在选文第④段A、B两处分别填上两个字的词语，表现人物的动作或神态。
②第⑨段中“半嗔半怒地数落了我一句：以后你再写东西时，我可不去惹你!”一句反映了母亲怎样的心理？
（5）选文中的“我”是怎样的一个人？请结合文章内容简要分析。（谈出两点即可）
（6）在选文中，“伞”不仅是遮蔽雨雪的工具，还承载着美好的情感。在你的成长历程中，一定有其他事物也曾给你带来过类似的体验，请写下来，不超过45字。
阅读下面材料，回答下列各题。
【材料一】
《说文解字》的作者许慎认为；远古时候，伏羲氏治理天下，仰观天象，俯察地理，观察鸟兽的形象和大地的脉理，近的取法自身，远的取法他物，在此基础上，创造了占卜的符号，用来表达特定意义。到了神农氏时代，使用结绳记事的办法，管理事务。随着行业和杂事日益繁多，虚饰作伪的事情经常发生。黄帝的史官仓颉看到鸟兽的足迹，领悟到可根据纹理而分辨出鸟兽的不同，因而开始创造文字。当然，汉字不是由一个人创造的，有可能是仓颉在这一过程中起了重要作用。
【材料二】
“金石书画”与中国古典诗词一样，都是中华民族的艺术瑰宝，有着悠久的历史与丰富的内涵，金石，指古代镌刻着文字纪事的钟鼎碑碣等金属和石制器物，汉字在其中不仅起到记事作用，也记录了文化、审美演变的过程。而书法艺术的造型基础就是汉字的点线搭配、字形变化，起于点画用笔，系于单字结构，成于整幅章法，美于神态气韵。金文的古朴大方、小篆的形象直观、隶书的整齐优美、草书的龙飞凤舞……汉字的特点使书法艺术形成了独特的艺术规律和美学价值。
【材料三】
我国是一个多民族国家，有很多种文字，世界上的文字种类就更多了。不同的文字是不同民族的文化载体，是不同民族的智慧结晶，反映了不同民族的文化特点。从世界文字的发展来看，目前可知最早的文字有古埃及的象形文字、西亚苏美尔人的楔形文字以及中国的古汉字。几千年过去了，今天，埃及人和西亚人已看不懂他们祖先曾使用过的文字了，只有汉字，不但表音达意，而且还发展成一门独立的艺术形式，历经千年岁月，至今仍被使用着。汉字是世界上最优秀、最具活力的文字，被视为中国的“第五大发”。
（原文有改动）
（1）选出对以上三则材料的内容理解正确的一项
A．伏羲氏观察鸟兽的形象和大地的脉理之后，就创造了占卜的符号，用来表达特定的意义。
B．汉字在“金石书画”艺术中起到记事作用，记录了文化、审美演变的过程。
C．汉字演化到今天，先后出现了金文、小篆、隶书、草书四种不同的书写形式。
D．从世界文字的发展来看，目前可知最早的文字有古埃及的象形文字和中国的古汉字。
（2）选出对以上三则材料的内容分析有误的一项
A．从伏羲氏创造占卜的符号，到神农氏结绳记事，再到黄帝时仓颉开始创造文字，汉字的产生是一个漫长的过程。
B．汉字形式多样，有的古朴大方，有的形象直观，有的整齐优美，有的龙飞凤舞……这些特点使书法艺术形成了独特的艺术规律和美学价值，也使汉字历经千年而不衰。
C．汉字是世界上最优秀、最具活力的文字，至今仍被使用着，而其他的古老文字已经消失了。
D．从汉字的创造到成为一门独立的艺术形式，这一发展变化过程显示了中华民族杰出的智慧。
阅读下文，完成问题。
春联的魅力
田广学
①小时候，每年正月十五前，爸爸领我走街串巷，品赏谁家春联字体美，谁家春联用词妙的往事，至今难忘。
②故乡，黑土地松花江中游北岸一个小镇，地处巴彦、呼兰和绥化三市县交界点，渐成商贾集散之地，人丁兴旺，镇势渐盛。父亲是小镇一位有名的中医大夫，闲余最大的嗜好是看古书、练书法。久而久之，父亲文采与医术齐飞，书法亦渐入佳境。每逢春节到来之前，亲朋好友及街坊邻里，纷纷抱着红纸求父亲帮忙写春联。从我记事起，每年腊月二十六七开始，父亲就进入了一年“最繁忙的时节”，天天写春联。父亲虽属自学成才，却不失对艺术的追求。他临摹的王義之、颜真卿、柳公权、欧阳询等帖，我留存至今。父亲给大家写春联有两大特点：一是用词讲究，鲜有重复。一本黄色竖版、充满沧桑感的《千家诗》是他春联创作的主要“词源”，每年写春联时，他翻阅不下百次。二是字体俊美，别具一格。用他自己的话说，写的春联贴出去不能让人家见笑，不能有损我田大夫的名声。
③不知从哪年开始，镇商会每年正月十五都要组织几位包括父亲在内的颇有文化之人，沿着十字街逐一品赏各家商号与门市的春联，按字体和用词打分，评出前三名，并予以适当奖励。我想，这或许是爸爸写春联“求质”与小镇春联“趋佳”的原因之一吧！
④光阴荏苒，小镇商会每年“正月十五品赏春联”的活动早已成了“昨夜星辰”，但爸爸每年春节期间带我走街串巷品赏春联的习惯，却一直延续至我十八岁参军离家。
⑤记得我上初中的1964年春节，品赏中发现两家对门的理发店的春联很有味道，“新兴理发社”的是隶书春联：新事业从头做起，旧现象一手推平。“古镇理发店”的是宋体春联：虽属毫末技艺，却是顶上功夫。父亲告诉我，“新兴理发社”刚刚成立不久，不仅店名新，春联也新，不愧“新兴”；而“古镇理发店”，店名和春联都体现了古朴典雅，老味儿可人。两者各具千秋。
⑥1965年春节，在我就读的镇中学门前，父亲指着“笔墨书元人间改岁，纸砚告旦天下逢春”的春联说：“此联行草字美，用词登高望远，对仗工整，实属难得。因此，我存记至今。
⑦流年似水，春去秋来。父亲离去后，我接替父亲为亲朋好友、街坊邻居书写春联，直到我去县城工作为止。在县机关，我依旧坚持为同事们书写春联，并于春节期间习惯性游走于大街小巷品赏春联。
⑧斗转星移，岁月更替。从上个世纪九十年代中期开始，烫金洒银，制作精良的“印刷体”春联日益增多，如“墨润生宣”一般，浸染扩充。泼墨手写的传统春联渐渐难觅踪迹，父亲留给我的春节走街串巷品赏春联的“良习”，也因失去了“市场”而停下脚步……如今，村寨的春联往往更多用“财”“福”“金”“富”等词语和清一色金黄印刷体，过去墨宝纷呈、词汇万千的传统春联渐行渐远。
⑨所幸当年与父亲走街串巷常见的、朗朗上口的众多佳联，至今记忆犹存：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”“又是一年春草綠，依然十里杏花红”“人向安和歌大治，心倾昌隆奔小康”“爆竹声声辞旧岁，梅花点点迎新春。”
⑩印象最深的是1985年春，以“长城”为主题的第三届全国迎春征联一等奖作品：水木荣春晖，柳外东风花外雨；江山留胜迹，秦时明月汉时关。作者巧妙地把古代诗人李白、虞集、孟浩然和王昌龄的铸句合四而一，浑然集成一副新的作品，可谓阳春白雪，令人赏心悦目。1990年初，广州《羊城晚报》举办以“春与马”为主题的迎春征联，获得一等奖的春联也让我迄今难忘：南岭梅香迎岁始，东郊草浅试蹄初。上联中隐去了“春”字，下联中隐去了“马”字，仅十四个字，盎然春意和骏马奔腾之势皆跃然纸上。
⑪春联的魅力，就其雅俗共赏而言，我更偏向于后者﹣俗。来自于民间大众，植根于家家户户，回归本真，才会有更加长久和蓬勃的生命力。
⑫真盼望能从某一年春节开始，如父亲当年带我一样，领着儿孙走街串巷品赏春联，告诉孩子们谁家的春联字体写得美，谁家的春联词语用得妙，让春联文化薪火相传，生生不息。
（选文有删改）
（1）父亲和“我”做了哪些与春联有关的事？请概括出其中四件事。
（2）请从修辞手法的角度赏析第⑧段中画线句子。
（3）文中引用大量的春联有什么作用？
（4）本文表达了“我”哪些情感？
（5）根据本文内容，为“春联”写一段自我介绍。
阅读下文，完成问题。
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孔令建
①家风是家庭的风气、风格与风尚。家风与物质无关，家庭无论贫穷还是富有，都需要讲家风；家风与精神有关，一个人的成长和成熟，都离不开家风。家风亦关乎国风，“家是最小国，国是千万家”，正如歌中所唱，在中国传统文化中，家与国相连相通。因此，要得国风清，尚需家风正。
②中华民族自古就崇尚良妤家风。良好家风是一首多声部乐曲，在生活中无论唱响哪一个声部乐曲，都会对后代产生积极的影响。所以，无论是显赫门第，还是平常人家，都注重良好家风的树立与传承。司马光一生孝悌忠信，恭俭正直，其嘉言懿行源自家族中世代相承的尚德家风；曾国藩面对千金之饭食，“不忍食”“不忍睹”的节俭之行，形成了曾氏门楣世代相传的节俭家风……这一代代良好家风的树立与传承，奠定了中华民族清正国风的坚固根基，使中华文明的大厦巍然屹立。
③良好家风是清正国风的种子。徐特立家族祠堂有一幅徐家家训：“有关家国书常读，无益身心事莫为。”徐氏家族良好的家风根植于徐特立的血脉，他不但自己严守家训，一生以革命事业为重，为民族、为国家培养了毛泽东、田汉等大批杰出人才，而且使徐氏家风在子孙中实现了完美的代际传承。他的4个子女及20余位侄儿、侄孙乃至曾孙都牢记家风，摒弃私利，一心为国。他认为，子女不仅是自己家庭的成员及后代，更是国家的成员、后代。他们的好坏不仅关系到家庭、家族的兴衰荣辱，更关系着民族、国家的兴衰荣辱。家凤就是国风的种子，一粒粒良好家风的种子在华夏大地生根发芽，茁壮成长，才有了枝繁叶茂的中华文明之树。
④良好家风是清正国风的源头活水。清朝末年，岭南九江烟桥村的何君和，慷慨好施，自奉俭朴，虽家贫却能识大义。其子何文绮曾任兵部主事，秉承其父之风，一生践行利物济人，晚年更是潜心育人，成就了心系民众、造福一方的弟子﹣岭南雄儒朱次琦，朱次琦又培养了维新变法的重要人物康有为。可以说，何氏家族的良好家风化为高尚师风，走出了家族庭院，润泽了众生，滋养了世风、国风。家风是源头活水，它喷涌而出时，惠泽的又岂止是一个家庭、一个家族！它从一个个家庭、家族流出，汇成中华文明的潘潘巨流，奔腾不息，源远流长。
⑤时至今日，我们有些家庭淡化了对良好家风的尊崇，因家风不正导致家庭不睦、子女德育有失的现象屡屡见诸报端。在当今建设社会主义强国之际，这些现象不能不引起我们的重视与反思。
⑥家风凝减国风，国风系于家风。只有每个家庭都风清气正，国家才会更加和谐、更加繁荣。让我们共同唱响新时代家风的主旋律，用良好家风铸就清正国风！
（选文有删改）
（1）给本文拟一个能揭示论点的标题。（不超过10个字）
（2）第②段中画线句运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）第⑤段中加点词有什么表达效果？
（4）初中语文教材中也有关于良好家风的事例，请概述其一。
阅读下面选文，完成问题。
太姥姥的大烟袋
于典
①太姥姥是满族人，祖上都是做大官的，她的一生可谓平淡中夹杂着精彩。
②太姥姥嫁过来的时候，陪嫁的物品中除了金银手镯，还有她最钟爱的几十年都不离手的红铜锅乌木杆玛瑙嘴的大烟袋。
③太姥姥说，镯子换了小米给全家人填肚子了，唯独剩下了那杆儿大烟袋，伴随着她走完了人生。
④太姥姥过日子既勤俭又豁达，家里家外为人处世一派祥和，她唯独对抽烟这件事儿半点也不让步。她九岁就偷偷学会了抽烟，出嫁的时候，跟她阿玛要了这杆大烟袋。
⑤这根大烟袋可是大有来头，烟锅是风磨铜，里外锃明刷亮，乌木烟杆一尺九寸长，18毫米粗，纹理细密闪金星，笔杆条直，材料是上百年的金丝楠，用手攥着，凉丝丝温润润的，经年累月地使用，烟杆早已有了包浆。最奇特的是水胆玛瑙烟嘴，在中间的小孔周围，含着一汪清澈的水，轻轻一动，就会发出清脆朗音，水胆玛瑙柔软且坚硬，用嘴叼着不伤牙，而且对旱烟叶的毒性有消除吸收的作用。
⑥太姥姥抽了一辈子旱烟，她不咳嗽也不喘，家人曾劝过让她戒，她不反驳，却说起抽烟的好处。她用自己的一套来回答：“一口烟，解心宽；两口烟，安睡眠；三口烟，人情暖。”家人听了，觉得她都是耄耋老人了，也就不再纠结。
⑧有一年，村子里来了一个收古货的人，他看到太姥姥的大烟袋，眼睛里顿时射出光芒，他问：“老人家儿，舍得出手不？”太姥姥眯着眼摇头：“留着，死了带走。”那人伸出一个巴掌，道：“我出这个数。”太姥姥笑说：“五千啊？你看看行，拿不走。”那人赶紧说：“给您在后面加个零。”太姥姥又笑说：加八个零也不中。”那个人走了以后，太姥姥忽然明白，自己的大烟袋还值这么多钱呢，从此就开始精心看护，烧火、做饭、喂鸡、喂猪都不离手，晚上睡觉也放被窝里。
⑨去年年根儿，我在报社实习，姥姥突然来电话说你太姥姥不太好，让我赶紧请假回去。
⑩当我看见太姥姥的时候，心里陡然一酸，半年多的时间，老人家已经瘦得脱相了，看见我，便伸出手拉住我，趴在我耳边，断断续续地求我为她办一件事儿。
⑪她说：“妮儿啊，村西老刘家的小孙子春宝得了重病，水灵灵的娃没钱治病，不救活，能扯碎爸妈的心呢，太姥姥没有钱帮，你把烟袋拿去卖了，卖多少都给春宝瞧病吧！”瞬间，我的眼睛湿润了，我压低了声音问：“您不是说要把烟袋永远带在身边吗？”她勉强挤出来一丝笑容，转过脸去，自言自语道：“陪了我一辈子老物件儿，留下，兴许能救条命，要是带走了，一文也不值。”
⑫我哭着对她说：“您一定要等我回来，我这就走。”她点头。
⑬经过文物部门鉴定，太姥姥的这杆烟袋是明太祖朱元璋时期的物件儿，估价在25万以上，极具收藏价值。当时现场有一位收藏家，知道太姥姥的愿望后，当场出价30万，我丝毫没有犹豫，成交。
⑭我回到老村，太姥姥仍然在坚守，她看到我的表情，就知道她的愿望实现了。随后，她用尽最后一丝力气，抬起手，指了春宝家的方向，脸上漾出一丝笑容。接着，手臂慢慢垂了下去，溘然长逝。
（摘自2019年第5期《意林》，原文有改动）
（1）请概括选文的中心事件。
（2）结合全文分析第④段加点词“勤俭”和“豁达”是否矛盾？为什么？
（3）选文第⑤段描写了大烟袋的哪几部分？有何作用？
（4）选文第⑧段在文中有什么作用？
（5）联系上下文对比分析选文中画线句子的表达作用。
①她勉强挤出来一丝笑容，转过脸去。
②抬起手，指了指春宝家的方向，脸上漾出一丝笑容。