历史提供给中国共产党具体实践抗日民族统一战线方针的机遇是
| A．华北事变后，发表《八一宣言》 |
| B．毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》发表 |
| C．领导抗日救亡的“一二·九”运动 |
| D．参与并促进了西安事变的和平解决 |
《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了（）
| A．分封制趋向衰落，尚能维护王权 | B．宗法制度开始瓦解 |
| C．封国实力削弱，周王权力加强 | D．周王铸鼎显示权威 |
二十世纪初的中国“当个人起来坚持自己作为国家的成员而非作为家族的成员之地位时，宗族社会便瓦解了”。造成所谓“宗族社会”瓦解的原因不包括（）
| A．民族危机的加深 | B．西方民主思想的传入 |
| C．宗法制及其观念的崩溃 | D．政治及思想解放运动的推动 |
《旧唐书列传第十八》载：唐高祖武德九年六月，次子李世民发动政变，杀死太子李建成及其党羽，并逼高祖李渊退位，自己登基继位，史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了（）
①宗法制
②“礼”
③“三纲五常”
④“民贵君轻”
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
西周的分封制较之于夏商，又有制度的创新，被称为“封邦建国”，体现出新的特点有（）
①宗法色彩更加浓厚
②同姓分封，范围扩大
③逐级分封
④规范赋税制度
| A．①②④ | B．①③ | C．①②③ | D．①③④ |
明朝初年，朱棣发动“靖难之役”夺取王位即为明成祖，欲请方孝孺为其草拟即位诏书，成祖曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“此朕家事”。相传方孝孺后被诛十族。明成祖的话揭示了中国古代哪一重要的制度（）
| A．世袭制 | B．宗法制 | C．君主专制制度 | D．家天下的制度 |