阅读下列材料，回答问题：
材料一
中国古代与世界其他国家的科技发明的统计：
| 年 代 |
科技发明（件） |
中国科技发明 |
世界其他国家科技发明 |
||
| 件数 |
百分比 |
件数 |
百分比 |
||
| 公元1-- 400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元401--1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元1001--1500年 |
67 |
38 |
57% |
57 |
43% |
材料二 农业的产生，为人类文明的进步奠定了坚实基出。我国是世界农业起源地之一。
古代中国以农立国，农耕文明长期居于世界先进水平，精耕细作是我国传统农业经济的一个基本特征。
材料三 马克思说：“……社会劳动生产力，首先是科学的力量。”
请回答：
（1）根据材料一，指出中国古代的科技成就在世界科技史上的地位。并结合材料二和所学知识分析其原因。
（2）根据材料三，说明世界近代以社会生产力的三次变革所开辟的历史时代
（3）结合材料和所学知识，分析科技发展对人类社会产生的影响。
阅读下列材料
材料一 农夫早出暮入，耕稼树艺，多聚菽粟，此其分事也。妇人夙兴夜寐，纺绩积纴，多治麻丝葛绪捆布縿，此其分事也。
——《墨子》
材料二春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
——晁错《论贵粟疏》
请回答：
(1)上述材料反映了我国古代什么样的生产方式?(2分)这种生产方式最早出现在什么时候?(2分)出现的原因是什么?(2分)
(2)从材料一、二可以看出，这种生产方式有何特点?(2分)
(3)根据材料二归纳这种生产方式下生产者的处境。(4分)
社会转型期是人类社会发展史上一个个引人瞩目的精彩片段，也是史学家研究触角的重要节点。根据材料并结合所学知识，回答下列问题：
材料一 唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡说”，认为中国全部文明史可分为三个阶段，中间经过两次转型。第一次转型发生在二千多年前，……。近代的大动乱是从中华帝国到现代国家的第二次转型，“这第二次大转型是被迫的，也是死人如麻，极其痛苦的。”
──注：上述材料根据凤凰网及维基百科等整理
（1）为什么说中国的“第二次转型是被迫的”？ 结合史实简要指出这次“惊涛骇浪”的大转型在整个中国近代政治史有哪些表现？
材料二 吾国今日既日五族共和矣；然曰五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，……建设一大中华民族。
──孙中山《国民党恳亲大会纪念册》序（1921年）
（2）根据材料二并结合所学知识说明辛亥革命对现代国家转型的贡献。
（3）结合17—19世纪的史实概述英美法德四国政治上实行社会转型，走上资产阶级代议制的基本历程，并指出其社会转型得以实现的根本推动力。
制度的建设是人类文明的标志之一。根据材料并结合所学知识，回答下列问题：
材料一始皇曰:天下共苦战斗不休,以有侯王.赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉！
（1）材料一中“以有侯王”一句涉及到的中国古代政治制度是。
材料二 汉兴之初，海内新定，… 惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等子爵，… 然诸侯原本以大，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。
──《汉书》
（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉初实行何种地方行政体制，导致怎样的后果？汉武帝为避免这一局面的重蹈覆辙，采取了哪些主要措施？
（3）在处理地方与中央关系这一问题上，近代西方哪一个国家有了新的思维，其核心精神是什么？
（4）与中国古代专制主义中央集权制度不同，西方文明的源头古希腊实行怎样的政治制度？该制度的形式如何？近现代西方国家对该制度又有了怎么的发展？
【中外历史人物评说】
材料一：（拿破仑征俄失败）国内群众……厌倦征服。……在国外，各族人民辗转于枷锁之下，屈辱顺从的王朝企图奋起反抗。人人心怀不满。——摘自《法国革命史》
材料二：他的天才是一种破坏，而非其他。然而，破坏的天才是否定性的东西……拿破仑正是以这种天才的力量，把他所接触的东西都毁坏了。
——摘自克莱芒•罗歇《蒲鲁东关于拿破仑一世的发表的手稿》
材料三：拿破仑的霸权完全是以武力为基础的。当战争把他所有的军队在西班牙、俄国（1812）、德国（1813）先后吞噬后，拿破仑的帝国崩溃了。——摘自《法国史》
材料四：谁能预料到这位1800年的开明之士（拿破仑）会变成1812年和1813年的疯子呢？……随着权力而来的，总是一种不可救药的狂吼。——摘自梯也尔《执政府和帝国史》
（1）根据材料所述归纳拿破仑失败的原因。
（2）材料中对拿破仑失败原因的分析哪些是不对的？请说明原因。
【20世纪的战争与和平】 第一次世界大战暴露了西方文明的缺陷，这引起了处在社会转型时期的先进的中国人对国家前途的深思。阅读下列材料，回答问题。
材料一 他（陈独秀）把西方国家划分为帝国主义和自由主义两种国家，而自由民主的典范就是法国，他认为欧战是正宗欧洲文明——法兰西文明与欧洲文明的变种德国军国主义之间，即正义与邪恶的较量。陈独秀说：“德意志以军国主义为厉世界，吾人之所恶也，列国讨之，亦以尊重自由正义与和平，不得不掊此军国主义之怪物。”他还特别指出，法兰西人“嗜平等博爱自由，根于天性，成为风俗也，”他们参战是“为平等博爱自由”而战。
材料二 中国在巴黎和会上外交失败的严酷的事实教育了陈独秀，使他开始认识到协约国标榜的公理的虚假性，从而不得不相信协约国不是“天使”，巴黎没有“公理”。此时陈独秀的观点开始有了较大的变化，他愤然质问巴黎和会“公理何在”？并对威尔逊深表失望，（陈独秀）说“威尔逊总统的平和意见十四条，现在也多半是不可实行的理想，我们也可以叫他做威大炮”。
——以上材料均摘编自《试论陈独秀对第一次世界大战性质的认识》
（1）结合材料一，指出陈独秀对一战性质的认识，你是否赞同这种认识？原因何在？
（2）根据材料二，指出陈独秀的看法发生了怎样的变化。原因何在？