汉学者班固在《西都赋》中描绘长安“街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别隧分。”这里的“九市”是指
| A．工官监管的夜市 | B．政府管理的正规市场 |
| C．物流通畅的草市 | D．多个繁华的商业市镇 |
20世纪50年代初期是中国社会急剧转型的时期，“勤俭节约，无私奉献”成为中国社会风尚的主流。与此现象的形成没有关联的是( )。
| A．新中国成立，人民当家作主 |
| B．计划经济体制形成 |
| C．经济落后，物资匮乏 |
| D．经济建设屡遭挫折 |
《放足歌》“玉龄女子哭吞声，哭向床前问慈母。母亲爱儿自孩提，如何缚儿如缚鸡。儿足骨折儿心碎，昼不能行夜不寐。邻家有女已放足，走向学堂去读书。”这种现象出现于 ( )。
| A．鸦片战争之后 | B．洋务运动之后 |
| C．戊戌变法之后 | D．辛亥革命之后 |
辛亥革命后，孙中山倡导服饰改革，但洋装并没有取代传统的中国样式，而是促成了中西合璧服装的产生，这一现象的主要成因是( )。
| A．服饰代表的西方先进文化传播困难 |
| B．小农经济的存在难以改变生活方式 |
| C．服饰变化反映了人们审美情趣不同 |
| D．中国资本主义经济的发展仍然有限 |
下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（）。
| A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 |
| B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤 |
| C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐 |
| D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 |
“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于花八门( )。
| A．明朝 | B．清朝 | C．民国 | D．新中国 |