截至2009年10月，我国已有昆曲、端午节等29个项目被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，跃居世界第一。重视文化遗产的保护是因为
①文华遗产是维系人类生存和发展的基础
②文化遗产是人类历史文化成就的重要标志
③保护文化遗产有利于研究人类文明的演进
④保护文化遗产有利于实现人类文明的趋同
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
辩证唯物主义的物质概念是指( )
| A．所有具体实物及物质结构的总和 | B．无法被人感知和反映的客观存在 |
| C．人们能看得见、摸得着的东西 | D．独立于意识但能被意识反映的客观实在 |
物质资料的生产方式是指( )
| A．该社会的生产工具发展状况 | B．生产力和生产关系的统一 |
| C．该社会占支配地位的生产关系 | D．该社会的科学技术发展水平 |
随着人类改造自然范围的扩大和程度的加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到了人类的健康。这提醒我们( )
| A．改造自然时不要改造自然物的本质和规律 | B．利用和改造自然必须尊重和保护自然 |
| C．自然界受人类活动的影响失去了客观性 | D．改造自然必然以牺牲自然为代价 |
王维的《山居秋暝》问世以来，便得到众多诗家的高度评价，有人说其“诗中有画，画中有诗，是画与诗的统一。”有人说“体现了人与自然的高度和谐”……可谓仁者见仁，智者见智。 “仁者见仁，智者见智。”意思是说( )
| A．人们可以从不同角度正确反映同一事物 | B．价值取向是认识的来源 |
| C．知识构成不同的人对同一事物的认识都是正确的 | D．世界观不同对事物的认识也不同 |
“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这条哲学格言表明( )
①人类正确认识客观事物的能力是有限的 ②意识能够正确反映客观事物
③人类认识事物的能力随着实践的发展不断提高 ④每个人都可以正确认识一切事物
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |