董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
| A．“天人感应”具有神秘主义色彩，为皇权所需要 |
| B．新儒学一定程度继承了先秦儒学民本思想 |
| C．强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道” |
| D．“顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要 |
下列关于秦朝的有关说法，不正确的是（）
| A．秦始皇让百姓申报土地，承认土地私有，按亩纳税 |
| B．秦朝的丞相执掌群臣奏章，下达皇帝诏令 |
| C．秦朝的货币有金币和铜币，“半两钱”是下币 |
| D．秦朝严禁私人办学 |
梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏典，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家（）
| A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系 |
| B．强调有教无类，注重发展私立教育 |
| C．注重美育对道德修养的辅助作用 |
| D．注意借鉴不同文明，进行教育改革 |
下列人物的主张或行动，有利于打击奴隶主贵族世袭特权的有（）
①孟子的“民贵君轻”②商鞅变法中的奖励军功
③墨子的选贤任能④韩非子的“法不阿贵”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
下死哪一项措施不能促使公田转化为私田（）
| A．铁器牛耕的使用 | B．“相地而衰征” |
| C．“初税亩” | D．郑国渠的兴修 |
早在春秋时期，孔子就感到夏朝历史的文献不足；到了近代，有些学者对夏朝的存在曾表示怀疑。下列哪个遗址的挖掘，对夏朝文明的存在是个有力的证据（）
| A．半坡遗址 | B．大汶口遗址 |
| C．二里头遗址 | D．殷墟遗址 |