“文革”结束后，巴金第一个提出建立“文革”博物馆的构想。他说：建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙、世世代代牢记十年惨痛的教训。社会主义现代化建设新时期，我们党和政府吸取“文革”教训所采取的重大措施有( )
①完善人民代表大会制度
②改进政治协商制度
③提出“依法治国”理念
④推进城乡基层民主建设
A．①②③ ④ |
B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
我国考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片；《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”据此可得出的正确结论是( )
| A．依据考古可知西汉时期已发明了造纸术 |
| B．根据史料记载可以推断中国造纸术源于蔡伦 |
| C．蔡伦发明造纸术后，纸成为重要的书写工具 |
| D．东汉时期是造纸技术发明和改进的重要时期 |
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括( )
①印刷术的改进推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
| A．①②③④ | B．②③ | C．①③④ | D．①②④ |
《朱子语类》载朱熹弟子陈淳的话说：“先生在临漳，首尾仅及一期，以南陬敝陋之俗，骤承道德正大之化，始虽有欣然慕，而亦有谔然疑，哗然毁者，越半年后，人心方肃然以定。”材料肯定了朱熹在漳州( )
| A．强化伦理纲常 | B．整肃社会治安 |
| C．变革社会习俗 | D．倡导重学风尚 |
“柔仁好儒”的太子认为汉宣帝(汉武帝曾孙)“持刑太过，宜用儒生”，却遭到训斥，“汉家自有制度”，“奈何纯任德教”。这主要反映了()
| A．汉宣帝放弃以儒学作为正统思想 |
| B．儒学教育更加官方化和制度化 |
| C．汉家制度往往用儒学包装法治思想 |
| D．汉宣帝时儒生地位一落千丈 |
下表所列内容为中国某一时期的历史特征。这一时期文化领域的成就是() 
| A．出现了我国第一部诗歌总集《诗经》 |
| B．开始出现私人讲学，教育学术下移 |
| C．发明世界上最早的指南仪器“司南” |
| D．出现既工整清晰，又飞洒活泼的字体 |