马克思认为，从商品到货币的过程是“惊险的一跃”，这个跳跃如果不成功，摔坏的不是商品而是商品所有者。马克思这一观点说明商品生产者
| A．必须用商品的使用价值来实现价值 |
| B．必须生产适销对路的商品 |
| C．只需为自己的经济利益着想 |
| D．最重要的是推销自己的商品 |
在平面内，若直线a⊥c，直线b⊥c，则a∥b；在空间中，若直线a⊥c，直线b⊥c，则直线a与直线b不一定平行。这说明( )
| A．人们难以完全正确地反映客观事物 | B．人们对事物的认识具有反复性 |
| C．真理具有客观性 | D．任何真理都有自己适用的条件和范围 |
在中国历史上，一直存在“因权力而真理”的现象，谁掌握至高无上的皇权，谁就是真理的化身，其言论都被奉为绝对真理，甚至“历史”因此被改写。“因权力而真理”的观点( )
| A．否认了真理的客观性 | B．承认了真理是永恒的 |
| C．说明真理与谬误同在 | D．说明真理来源于人脑 |
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这句话说明( )
| A．世界的统一性在于它的物质性 | B．运动是物质的唯一特性 |
| C．人类对真理的追求永无止境 | D．认识世界的目的在于追求真理 |
李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，才认识到了这种植物的麻醉作用。材料说明( )
①亲自参加实践才能获取可靠认识②认识的获得依赖于实践
③认识是主体对客体的能动反映④每个人的知识都是从实践中获得
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了( )
| A．人的一切知识都是通过实践的途径获得的 |
| B．人的意识具有创造性 |
| C．认识对实践具有指导作用 |
| D．实践是认识的基础 |