一个国家综合实力主要表现为经济、科技等“硬实力”的质量与数量,但文化“软实力”在其中的意义也不容忽视,必须是“软”“硬?’兼备、刚柔相济。这说明
A.要坚持普遍性和特殊性的统一 |
B.要坚持物质和意识的统一 |
C.要坚持实践和认识的统一 |
D.要坚持两点论和重点论的统一 |
对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述正确的是()
①哲学既是世界观的学说,又是方法论的学说
②要有世界观和方法论就必须学习哲学
③不同的哲学,世界观和方法论不同
④科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学
A.①④ | B.①②③ | C.①③ | D.②③④ |
人们认识世界,改造世界,都需要智慧,学习哲学可以使人们拥有智慧。哲学的智慧产生于()
A.人的头脑 | B.人类的意识 | C.人类的书籍 | D.人类的实践活动 |
“炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”是同仁堂人的承诺:“修合无人见,存心有天知”是同仁堂人的良心。在这份坚守中,同仁堂从346年前的一间小药铺发展为今天享誉中外的著名企业。同仁堂的成功得益于
A.爱岗敬业,在无私奉献中创造价值 |
B.遵纪守法,在追求和谐中成就自我 |
C.艰苦奋斗,在自主创新中谋求发展 |
D.诚实守信,在服务社会中实现价值 |
2014年,日本方面认为美国某出版公司的教科书《传统与遭遇;环球视角看过去》中有关“南京大屠杀”“慰安妇”等内容与其立场“有出入”,要求修改。鉴于教科书中的内容和历史事实相符,该书作者明确拒绝了日方的“请求”,由此可见
①尊重历史事实是形成正确价值判断的前提
②价值判断因具有主体性质而没有客观的评价标准
③历史事实随价值判断的改变而发生变化
④价值判断和价值选择深受历史观的影响
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
“坐在同一条板凳上,才缩短了心与心的距离;住在农家的炕头上,收获的不只是建议。我的脚下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、读懂你、为了你、依靠你。”这是中央电视台某节目的开卷语。这一开卷语是为了强调
A.实践具有社会历史性特征 | B.人民群众是历史的创造者 |
C.质变是量变的必然结果 | D.整体与部分是相互联结的 |