阅读《师老马与蚁》，完成下面题目。(11分)
师①老马与蚁 韩非子
管仲②、隰朋③从于桓公④而伐孤竹⑤，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
【注释】①师：学习。②管仲：夷吾，春秋时任齐桓公的相国，著名政治家。③隰(xí)朋：齐桓公时期的左相。④桓公：即齐桓公,名小白，齐国国君，春秋时第一个霸主。
⑤孤竹：国名，在今河北省东部卢龙县一带。 解释下列句中划线的词。(2分)
春往冬反( ) 乃掘地遂得水( ) “以管仲之圣”中的“以”与下列句子中哪一句中“以”的用法相同( )(2分)
| A．意将隧入以攻其后 | B．岁以大穰 | C．可以为师矣 | D．以丛草为林 |
用“︱”划分下面句子的朗读停顿，划一处。(1分)
老马之智可用也将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)乃放老马而随之，遂得道
(2)空谷传响，哀转久绝。 (《三峡》)这个故事给了我们什么启示？(2分)
阅读下面两篇文言短文，完成小题。(15分)
【甲】愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】铁杵磨针
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。解释下列句子中加点的词语。(2分)
(1)年且九十( ) (2) 方磨铁杵 ( )【甲】文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(2分)
| A．且焉置土石 无陇断焉 |
| B．惧其不已 其如土石何 |
| C．以君之力 河曲智叟亡以应 |
| D．操蛇之神闻之 告之于帝 |
请用“/”给下面句子断句。（断三处）
遂率子孙荷担者三夫。 这两个故事，给你怎样相同的启示?(2分)
翻译下面的句子。(4分)
甚矣，汝之不惠
。
太白感其意，还卒业。
。李白勤学苦读，终成诗仙。请再举两个我国古代名人的勤学事例。(2分)
【人物】
【事例】
【人物】
【事例】
阅读下面选文，完成小题
（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（已）凡公①与州②之宾客者游焉，则必即丰乐③以饮。或醉且劳矣，则必即醒心④而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心酒然⑤而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为⑥于上，吾民给足而无憾于下，天下学者皆为材且良，夷狄⑦鸟兽草木之生者皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
注释：①公，指欧阳修。②州：滁州。③丰乐：丰乐亭。④醒心：醒心亭。⑤酒然：惊奇的样子。⑥优游而无为：宽大化民，不用刑罚。⑦夷狄：泛指边远地区的民族。下列句子朗读停顿不正确的是（）
| A．有亭/翼然/临于泉上者 | B．醉翁/之意不在/酒 |
| C．或/醉且劳矣 | D．渐闻/水声潺潺/而泻出于两峰之间者 |
解释下列句中加点的词。
（1）饮少辄醉（）（2）而乐亦无穷也。（）
（3）使目新乎其所睹（）（4）所以然而为名（）用现代汉语翻译句子
（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
（2）一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？用自己的话概括“醒心亭”得名的原因。(2分)
由“山水之乐，得之心而寓之酒也”，“公之作乐，吾能言之”中的两个“乐”，可以看出欧阳修是怎样的人？
古人在生活不如意的时候，往往寄情山水。你能从文中看出作者怎样的情怀？
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”解释加点的词：
（1）子之哭也： (2)苛政猛于虎也：翻译句子
夫子问：“何为不去也？”
【甲】记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”解释下面句子中加点词。
①念无与为乐者②相与步于中庭
③湖中人鸟声俱绝④及下船下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（）
| A．①遂至承天寺寻张怀民②未果，寻病终 |
| B．①天与云与山与水②未复有能与其奇者 |
| C．①是日更定矣②问今是何世 |
| D．①湖中人鸟声俱绝②空谷传响，哀转久绝 |
用现代汉语写出下面句子的意思。(2分)
①但少闲人如吾两人者耳。
②湖中焉得更有此人！甲乙两文都对景物进行了描写，甲文借景抒情，通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，表现了作者的心情。乙文写景采用的是的手法，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就传达出了景物的形与神。
文言文阅读（共18分）
阅读下面的文字，完成小题
（一）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体②道；君子见其心，则思应用虚受③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实④焉。（节选自白居易《养竹记》 ）
【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④实：充实，充满。解释下面句子中加点词。
①可爱者甚蕃 ②牡丹之爱，宜乎众矣
③竹本固 ④故君子人多树之为庭实焉。翻译下面的句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染
②竹似贤，何哉？甲乙两文都用了的表现手法，甲文综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了的表达方式。