有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容；在清明节提倡植树来缅怀亲人与先烈；在中秋节宣传和谐团圆；在重阳节宣传敬老爱幼等。下列对上述主张的价值判断正确的是（ ）
| A．错误，因为传统文化有相对稳定性，应保持不变 |
| B．错误，因为传统文化有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性 |
| C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展 |
| D．正确，因为传统文化的基本内涵只有彻底改变，才能促进社会与人的发展 |
2011年，长沙市在创建全国文明城市中，提出创建工作“只有起点、没有终点，只有逗号、没有句号”。这一要求体现了
| A．物质和运动的统一 | B．运动和静止的统一 |
| C．共性和个性的统一 | D．个人与社会的统一 |
为贯彻落实《国务院办公厅关于落实2011年中央“三农”政策措施分工的通知》，做好2011年扩大建材下乡试点工作，2011年9月13日住建部、国家发改委、工信部联合下发《关于做好2011年扩大建材下乡试点的通知》。要求地方自主先行试点，积累经验后再定细则进行推广。上述要求的哲学依据是
| A．整体由部分构成 |
| B．矛盾特殊性寓于普遍性之中 |
| C．关键部分制约甚至决定整体 |
| D．矛盾特殊性和普遍性是相互联结的 |
长期以来，人们认为砷元素含有剧毒，会对生命构成严重威胁。然而科学家经过研究实验发现一种新的细菌能够利用剧毒的砷进行新陈代谢，并以砷作为构成生命的结构元素。科学家对砷元素的认识表明
①人们对砷元素毒性的认识是具体的、有条件的
②砷元素与不同生命体之间的对立统一呈现出不同的特点
③科学家的研究试验使砷元素与某些生命体建立起了有利联系
④砷元素的性质在不同的生命环境中发生了相反的转化
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我在水中。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。”从哲学角度看，下列选项对这段话理解最恰当的是
①世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
②人的认识是不断发展的
③认识受主客观因素的影响
④认识没有是非检验标准
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
古今中外大量家族兴衰史表明，一个家族能够保持富裕状态的时间，很少有超过三代的，故世人称“富不过三代”。调查发现，娇生惯养，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不过三代”的“魔咒”，就要
①加强对孩子的世界观、人生观、价值观的教育
②加强对孩子的艰苦奋斗精神和实践能力的培养
③为孩子的成才创造必要的客观条件
④积极消除父母与子女之间的代沟
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |