在进行文化比较时，一个重要的原则是不能有文化中心主义。文化中心主义的本质是一种傲慢的态度，也是一种学术肤浅。反对文化中心主义（ ）
①是承认世界文化的多样性的表现
②有利于世界各国人民相互尊重，共同发展
③是尊重差异、平等相处的要求
④是承认各国文化具有优劣的表现
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
亚理士多德认为，哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说；“智慧只在于一件事，就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理有
①世界是物质的，物质运动是有规律的
②人能够在意识的指导下能动地认识世界和改造世界
③真正的哲学可以使我们用睿智的眼光看待生活和实践
④哲学作为一定形态的文化最终决定一定形态的经济和政治
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
在古代欧洲，有过这样一首诗：那时候、上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特(即海洋)是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是
| A．唯心主义观点 | B．形而上学唯物主义观点 |
| C．辩证唯物主义观点 | D．古代朴素唯物主义观点 |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是
| A．未有这事，先有这理 | B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．气者．理之依也 | D．世界的本质是“绝对精神 |
在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在具有同一性，则这种观点属于
| A．唯物主义 | B．形而上学 | C．唯心主义 | D．可知论 |
有人认为，唯物主义者就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求远大理想，相信社会进步的人。这种观点
| A．没有看到物质和意识之间的同一性 |
| B．没有正确区分唯物主义与唯心主义 |
| C．肯定了不同的人不可能有相同认识 |
| D．割裂了客观事物之间的内在联系 |