一位思想家和他的朋友在郊外观赏风景时,朋友问他,山中美丽的花树,它们自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?他却说:你来看此花树,它才存在;你不来时,它是不存在的。在他们看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。这位思想家指的是
A.庄周 | B.韩非子 | C.朱熹 | D.王阳明 |
某同学想临摹行书字帖,应选择下列著名书法作品中的
“中国古代某项发明为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件”。下列图示与此评述最为相关的是
顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念,其中“亡天下”的确切含义是( )
A.封建王朝的更替 |
B.国家危难和整个民族的沦亡 |
C.统治者不施仁政,民不聊生 |
D.统治阶级内部纷争,国家分裂 |
宋代,儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
A.从矛盾对立转换出发 | B.从天人感应出发 |
C.从万事万物本源出发 | D.从人的本性出发 |
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指( )
A.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 |
B.正统的孔孟学说 |
C.吸收了佛教、道教等思想的儒学 |
D.儒家学说与权术 |