下列说法中，最能体现矛盾同一性的是
| A．不是鱼死，就是网破 |
| B．百尺竿头，更进一步 |
| C．灯不拨不亮，理不辩不明 |
| D．乱生于治，怯生于勇 |
“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明（）
| A．经济利益影响人们的价值判断和价值选择 |
| B．价值判断和价值选择的标准因人而异 |
| C．价值判断和价值选择具有社会历史性 |
| D．人对客观事物的认识和评价没有统一的标准 |
人民群众是社会历史的创造者。从哲学角度，这要求我们（）
| A．解放思想，与时俱进 | B．认真学好书本知识 |
| C．把矛盾普遍性与特殊性结合起来 | D．坚持群众观点和群众路线 |
有一句话“知识改变命运，学习成就未来。”这告诉我们（）
| A．理论对社会和个人的进步起推动作用 |
| B．实现人身价值需要一定的主观条件 |
| C．人的主观能动性制约着客观规律性 |
| D．发挥主观能动性就能实现人生价值 |
在人口问题上，过去一些地方“越穷越生，越生越穷”，陷入恶性循环。而计划生育搞得好的地方，则出现了“少生快富奔小康”的良性循环。这体现的哲理是（）
| A．矛盾双方的斗争推动着事物发展 | B．社会意识对社会存在具有反作用 |
| C．主次矛盾在一定条件下相互转化 | D．社会意识是由社会存在决定的 |
中国人民历来爱好和平，主张“厚德载物”、“和而不同”，当前，这种价值取向依然具有积极意义，这是因为它（）
①符合人类的根本利益②能指导人的行为方式
③符合事物发展的规律④是中国共产党的最高价值标准
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |