《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．礼乐制度 |
提倡一种新的社会心理，叫人知道举业的丑态，知道官的丑态；叫人觉得“人”比“官”格外可贵，人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理，就不怕皇帝“不给你官做”的毒手段了。能得胡适如此评价的中国文人当是：（）
| A．施耐庵 | B．蒲松龄 | C．吴敬梓 | D．曹雪芹 |
下图是经典年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，笑容可掬，由图集中反映出这类中国年画的基本特点有：（）
①现实主义与浪漫主义相结合②活泼热闹，重吉祥、喜庆③饱含乡土气息表现美好愿望④具有浓郁宗教色彩
| A．①②③ | B．②③④ | C．②③ | D．①③④ |
书法界一直有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌，直接晋帖行书遗风，讲究的是哲理性、书卷气、风格化，重意境表达。这种追求的社会土壤不包括：（）
| A．晋宋相似，宋人刻意比附 |
| B．北宋重文，文人地位提高 |
| C．城市繁荣，市民审美多元 |
| D．理学兴起，文人看重修养 |
法国作家雨果曾说：“像印刷术、火炮……这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”造成中国这种停滞的最主要原因是：（）
| A．统治者不重视影响科技推广 |
| B．小农自然经济形态相对落后 |
| C．民风纯朴崇尚自然排斥机巧 |
| D．封建迷信和守旧势力极力阻挠 |
王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是：（）
| A．野旷天低树，江清月近人 |
| B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 |
| C．结庐在人境，而无车马喧 |
| D．江流天地外，山色有无中 |