钱理群《天地玄黄》记载某民国杂志刊登了一则“小品”:“法币满地,深可没胫,行人往来践踏,绝无俯身拾之者,谓之‘路不拾遗’,谁曰不宜!”小品所反映的“路不拾遗”情景最有可能出现在
| A.北洋军阀统治时期 | B.抗日战争时期 |
| C.国共十年对峙时期 | D.解放战争时期 |
梭伦改革对雅典民主政治的发展产生了重要影响。图2-1图片不能体现其影响的是
| A.陶片放逐法 | B.雅典人用石子投票表决 ![]() |
C.雅典的商业 | D.雅典人的舞蹈教育 |
“那奥林匹斯诸神的伟大母亲——黑色的土地……因为正是我,为她拔掉了众多的债权标,以前她备受奴役,而今已重获自由。”此处主要指梭伦实行的哪项改革措施
| A.就任执政官 | B.颁布“解负令”![]() |
C.发展工商业 | D.改革政权 机构 |
下面表格是对美国一些大科学家所作调查的结果,对此认识恰当的是
| A.越来越多的科学家相信神的存在 | B.科学对许多现象依然无法解释 |
| C.科学与宗教的斗争是一个长期的过程 | D.科学最终将消灭宗教神学 |
高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是
| A.休闲娱乐 | B.普及历史知识 | C.社会教化 | D.保存历史资料 |
黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即
论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
| A.建立一家之法 | B.法律是由人来决定的 |
| C.反对君主专制、实行法治 | D.建立君主立宪制 |