有学者认为，春秋战国以来，中国文化将道德视为终极关怀，道德逐渐成为判别人的行为和社会行为是否正当的根据，政治秩序逐渐被看作道德秩序的延伸，政治权力的合法性也越来越需要道德的合理性来论证。下列不能佐证这一观点的是
| A．古代中国“士”阶层通常将儒家价值观作为自己的精神支柱 |
| B．汉代以后官方用儒学来教化天下，维护“三纲五常”的秩序 |
| C．古代帝王荒淫奢侈、朝政腐败和暴虐无道极易导致王朝更迭 |
| D．明清之际思想家们用“主权在民”思想否定了帝权的合法性 |
有位美学家指出：“绘画是从最单纯的事物中抽离出最简单的形式，让画布上出现的是符号般的造型，经由视觉慢慢被组合在一起以代表一个实物。他不是具象世界，而是画家心中的意象。”下列美术作品中，创作风格与此观点一致的是
| A．《伏尔加河上的纤夫》 | B．《日出·印象》 |
| C．《向日葵》 | D．《格尔尼卡》 |
恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。恩格斯说的作家是
| A．巴尔扎克 | B．雨果 |
| C．司汤达 | D．歌德 |
钱学森说：“谁掌握了科技进步的制高点，谁就掌握了发展国民经济的制高点，谁就可以在以科技为基础的综合国力的国际竞争中处于领先地位。”结合所学知识，分析新中国成立以来取得的科技成就产生的作用不包括
| A．极大地振奋了中华民族的民族精神 |
| B．发展国民经济，增强了综合国力 |
| C．提高了中国人民的生活水平，提高了中国的国际地位 |
| D．在以科技为基础的综合国力的国际竞争中，我国处于领先地位 |
孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，是因为它
| A．发展了“联俄、联共、扶助农工”三大政策 |
| B．增加了反对帝国主义侵略和平均地权的内容 |
| C．与中国共产党民主革命纲领的基本原则相一致 |
| D．是在中国共产党和共产国际指导下形成的 |
迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义已经开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚
| A．①③ | B．②④ |
| C．①②③ | D．②③④ |