杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明
| A．儒学学说始终对东亚文明起决定作用 |
| B．东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上 |
| C．西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式 |
| D．东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式 |
下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（ ）
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
| A． |
①③ |
B． |
②④ |
C． |
①② |
D． |
③④ |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云：" 称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。"汉代岁首，皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗（ ）
| A． |
出现于战国并兴盛于汉代 |
B． |
体现礼仪教化与伦理秩序 |
| C． |
植根于我国古代商业文明 |
D． |
仅是官方举行的庆祝仪式 |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云：" 称彼兕觥（酒杯），万寿无 疆。"汉代岁首，皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗（ ）
| A． |
出现于战国并兴盛于汉代 |
B． |
体现礼仪教化与伦理秩序 |
| C． |
植根于我国古代商业文明 |
D． |
仅是官方举行的庆祝仪式 |
下图为唐代告身（官员接受官职的凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身（ ）
①由中书省和门下省官员共同草拟 ②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下 ④可体现三省相互牵制又分工配合
| A． |
①③ |
B． |
②④ |
C． |
①② |
D． |
③④ |
祝岁习俗古已有之。《诗经》云：" 称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。"汉代岁首，皇帝"大朝受贺""百官受赐宴飨"。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗（ ）
| A． |
出现于战国并兴盛于汉代 |
B． |
体现礼仪教化与伦理秩序 |
| C． |
植根于我国古代商业文明 |
D． |
仅是官方举行的庆祝仪式 |