台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是（ ）
| A．确立王位世袭制度 | B．创立郡县制 | C．确立三省六部制 | D．开创科举制 |
由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法等级序列应该是（）
| A．周王——卿——诸侯——士 | B．周王——诸侯——卿大夫——士 |
| C．周王——诸侯——士——大夫 | D．周王——大夫——士——卿 |
周初实行分封制的主要目的是为了（）
| A．建立军事屏障，防止外族入侵 | B．削弱贵族和功臣的权力 |
| C．排斥异性诸侯，团结同姓诸侯 | D．巩固奴隶制的国家政权 |
商朝时期，能够参与同商王决策的是（）
| A．相 | B．祝 | C．师 | D．侯 |
从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”（）
| A．不利于社会进步 | B．是偶然出现的历史现象 |
| C．是生产力发展的必然结果 | D．在以后列朝列代没有被沿用 |
明末清初，在社会发展巨大变化的背景下，出现了一批反封建的民主思想家。据此回答26～30题。李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是
| A．强调工商皆本 |
| B．反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 |
| C．认为君主专制是“天下之大害” |
| D．强调“经世致用”的实际学问 |
明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想
| A．经世致用思想 | B．君主批判思想 |
| C．自由平等思想 | D．重农抑商思想 |
韩非主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是
| A．都是片面的 |
| B．都是进步的 |
| C．其局限性决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用 |
| D．由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治 |
王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于
| A．反对君主专制集权 | B．反对封建土地私有制 |
| C．要求建立人人平等的社会 | D．反对中央集权的君主专制制度 |
明清时期产生反封建民主思想的主要原因是
| A．商品经济的迅速发展 | B．科学技术的不断进步 |
| C．封建制度的渐趋衰弱 | D．西方启蒙思想的影响 |