曾任陕西督军团长、后任直系军阀师长的胡景翼在1919年6月的一篇日记中写道：“此举或顺天意也，书云，天视自我民视，天听自我民听。曹等数人，人怨极矣，天岂有不愿者乎？”下列对其解读正确的是 （ ）
| A．这段日记有助于判断北洋军阀对五四运动的真实态度 |
| B．这段日记表明当时的胡景翼是具有爱国心与正义感的 |
| C．这段日记表明胡景翼很大程度上受到中体西用的影响 |
| D．这段日记表明胡景翼代表的直系军阀与北洋军阀决裂 |
先秦时期儒家思想对中国传统文化的突出贡献是（）
| A．仁爱、正义、自强的价值观 | B．变法革新、集权专制的治国理念 |
| C．顺应自然、无为而治的政治主张 | D．兼爱、非攻的和平理想 |
诸子百家中，崇尚自然，主张追求精神自由的是：（）
| A．庄子 | B．荀子 | C．墨子 | D．韩非子 |
春秋战国时期出现了“百家争鸣”的局面，它有着深刻的社会背景，这主要表现在 （ ）
①井田制和分封制的日益瓦解②“士”阶层在社会、政治活动中的活跃
③学术下移，私学兴起④ 诸侯争霸、兼并战争客观上促进了学术的传播和交流
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望，这反映了中国古代农业经济的一个特点是
| A．我国古代劳动人民有家畜养殖的传统 |
| B．以种植业为主，家畜饲养业为辅 |
| C．用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善 |
| D．采用“男耕女织”式的经营方式 |
下面对自耕农经济的认识不正确的是
| A．自耕农经济的产生是社会进步的一个表现 |
| B．自耕农经济的基本特点是“男耕女织” |
| C．自耕农经济形式下的家庭结构比较稳定 |
| D．自耕农经济的发展有利于商品经济的发展 |