亚里士多德是一位博学家，他对当时所能涉及的学科都有研究。下列关于亚里士多德在科学研究方面的相关表述，正确的是
| A．提出理念论 |
| B．在自然科学方面的结论被时代证明都是正确的 |
| C．以三段论为核心的伦理学至今被学界尊为权威 |
| D．在哲学观点上摇摆于唯物主义和唯心主义之间 |
19世纪中
期以
前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是（ ）
| A．照搬西方思想学说 | B．传统文化与西方思想相 融合 |
| C．固守儒家传统思想 | D．全面 接纳西方自然科学成 果 |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张（
）
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话（）
| A．苏格拉底与雅典的大陪审团 | B．布鲁诺与异端裁判所的法官 |
| C．马丁•路德与罗马教廷的官员 | D．赫胥黎与威尔伯福斯主教 |
有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )
①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋
| A．①③⑤ | B．②③④ | C．③④⑤ | D．①③④ |
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（ ）
| A．仁政和道德教育 | B．王道和民主政治 |
| C．加强专制和自我节制 | D．实行人治或法治 |