有人认为 “才者，德之资也；德者，才之帅也”。这一观点（ ）
| A．割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 |
| B．认为“才”比“德”重要 |
| C．认为“德”比“才”重要 |
| D．认为“德”“才”密切联系、不可分割 |
近五年来，全国选派l4．3万名高校毕业生到农村基层从事各种服务。各地各部门十分注意服务与管理相结合、使用与培养相结合，既让大学生在基层发挥作用，也为其成长成才创造环境、提供条件。这表明
| A．实现个人价值取决于主观能动性的发挥程度 |
| B．社会提供的客观条件是实现人生价值的基础 |
| C．服务基层是个人实现价值的必由之路 |
| D．树立正确的价值观是实现人生价值的决定性因素 |
一个冬天下起了大雪，商人、秀才、地主和樵夫在路边山神庙躲雪。商人提议作诗解闷，来了句“大雪纷纷坠地”，秀才一心想考取功名，和了一句“都是皇家瑞气”，地主想今年是个丰收年，就跟上一句“再下三年何妨”，樵夫家里穷得揭不开锅，脱口而出“放你娘的狗屁”。这表明
①人们的社会存在决定人们的社会意识
②价值观对人们改造世界具有导向作用
③价值判断与价值选择往往会因人而异
④价值判断与价值选择没有统一的标准
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的谚语与诗句。下列对谚语和诗句所蕴涵的哲理表述正确的是
①年年岁岁花相似，岁岁年年人不同——世界是绝对运动和相对静止的统一
②不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩——实践是认识的来源
③仁者见仁智者见智——真理是具体的、有条件的
④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——社会意识具有相对独立性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“面子”一词，有着浓厚的东方文化色彩。在我们这个有着五千年文化底蕴的国度，面子囊括了人的地位、财富、尊严、人格等，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧。这说明
| A．社会存在决定社会意识 | B．物质是运动的同时又是相对静止的 |
| C．社会意识具有相对独立性 | D．价值观对人们认识世界具有导向作用 |
洞穴鱼类中有些鱼一生都不离开黑暗无光的溶洞，因为对洞穴生活的高度适应，作为摆设的眼睛退化直至消失，它们也被称作“盲鱼”。视觉的消失使得嗅觉器官变得更为重要，洞穴鱼甚至通过嗅觉来确定自己所处的位置。洞穴鱼的这些现象表明
| A．辩证的否定是事物自身的否定 | B．生命物质具有自觉反映的特性 |
| C．生命物质具有主动选择的特性 | D．部分功能的弱化是系统优化的前提 |