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题文

阅读下面文字,完成小题
大地震
全球每年大约发生地震500万次,其中多数地震我们不能感知,但超强度的大地震则给人类带来沉重的灾难。2005年10月8日,发生在南亚次大陆北部地区的大地震导致超过7万人丧生。
地震学家都想找到预测地震的方法,有人希望通过动物在地震发生前的异常行为来预测地震,有人希望通过岩石受压变形后的形状来预测地震,有人希望用电脑技术分析地震的活动性,美国科学家曾建议建立一个由800个地球定位系统(GPS)站和200个应变计组成的监测网,以便更好地监测地壳的变化,但直到现在,准确预报地震仍是一个梦想。
1993年,美国科学家认为,他们终于逮到了一条有关地震的“大鱼”,于是警告帕克菲尔德地区的居民,几天之内当地发生地震的可能性高达37%。可是,最后的结果是人们虚惊一场。1995年,俄罗斯科学家弗拉迪米尔波罗克在利用小地震预测大地震方面似乎取得了突破,因为他成功地预测了日本神户发生的大地震,还成功预测了2003年12月发生在美国加利福尼亚州的地震。可是,接下来他关于加利福尼亚州南部将发生地震的预测却没有成功。于是,人们对他的“小地震是大地震预兆”的理论提出了质疑。
我国科学家尹祥础用21年时间创建了中国独特的“加卸载响应比”地震预测理论。他认为,临近地震的时候,地震区域的地质结构非常脆弱,就像一头负载已经达到极限的骆驼一样,这时候哪怕在骆驼的身上再加一根稻草,就可能把骆驼压垮。在这一理论的指导下,他于2004年3月曾预测“在阿富汗和巴基斯坦交界地区未来l到2年内发生大地震的可能性很大”。2005年10月发生在南亚次大陆的大地震印证了他的预言。即使如此,尹祥础还是认为地震预测是一项科学难题,一旦发布的地震预测结果不准确,就可能引起公众不必要的恐慌。
从理论上说,地震预测应该是在地震发生之前,能够明确地指出地震发生的地点、时间以及规模、震级等。照这一要求看,迄今为止地震预测技术仍未成熟。
地震学家认为,地震预测的困难主要有以下原因:其一,地震是小概率事件,很难验证研究者的思路、方法及观测结果。其二,地球具有“不可入性”,仅仅用来自地球表面的观测资料来推断地下的物理过程是十分团难的。其三,如果承认地震是地壳内的一种临界现象,那么它具有不稳定性,对初始条件的变化十分敏感,这就可能导致对地震发生时刻的预测的不确定。
看来,人类对地震孕育发生的原理、规律虽有所认识,但还没有完全认识;人类可以对某些类型的地震做出一定程度的预报,但还不能预报所有的地震。
文中介绍的预测地震的方法主要有哪些?请概括并列出。
划线的句子运用了哪种说明方法?有什么作用?
说一说“全球每年大约发生地震500万次”一句中的“大约”为什么不能删去。
地震预测非常困难,但那么多的地震学家仍然孜孜不倦地努力着。请谈谈你对此的感想。

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相关试题

阅读《社戏》节选的文字,完成小题。
①月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。
②不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。
③离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力,而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成,我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的都是结实的罗汉豆。
④“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?”双喜先跳下去了,在岸上说。
⑤我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道,“且慢,让我来看一看罢,”他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
⑥我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船,几个到后舱去生火,年幼的和我都剥豆。不久豆熟了,便任凭航船浮在水面上,都围起来用手撮着吃。吃完豆,又开船,一面洗器具,豆荚豆壳全抛在河水里,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,这老头子很细心,一定要知道,会骂的。然而大家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树,而且当面叫他“八癞子”。
“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”双喜在船头上忽而大声的说。
⑧我向船头一望,前面已经是平桥。桥脚上站着一个人,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我走出前舱去,船也就进了平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些生气,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就高兴了,笑着邀大家去吃炒米。
⑨大家都说已经吃了点心,又渴睡,不如及早睡的好,各自回去了。
⑩第二天,我向午才起来,并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
⑪“双喜,你们这班小鬼,昨天偷了我的豆了罢?又不肯好好的摘,蹋坏了不少。”我抬头看时,是六一公公棹着小船,卖了豆回来了,船肚里还有剩下的一堆豆。
⑫“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!”双喜说。
⑬六一公公看见我,便停了楫,笑道,“请客?——这是应该的。”于是对我说,“迅哥儿,昨天的戏可好么?”
⑭我点一点头,说道,“好。”
⑮“豆可中吃呢?”
⑯我又点一点头,说道,“很好。”
17不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹,还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
⑱待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆,却并没有昨夜的豆那么好。
⑲真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
对第①段景物描写的角度判断正确的一项是()

A.先视觉后听觉 B.先听觉后嗅觉 C.先视觉后嗅觉 D.先听觉后触觉

对文中四处画线语句的描写方法依次判断正确的一项是

A.①语言描写②动作描写⑤动作描写⑦语言描写
B.①语言描写②景物描写⑤动作描写⑦语言描写
C.①心理描写②景物描写⑤动作描写⑦语言描写
D.①心理描写②动作描写⑤动作描写⑦语言描写

对六一公公送豆的情节理解错误的一项是()

A.这是对上文归航偷豆的一个交代,告诉读者,在平桥村偷豆请客不是“偷”,表现当地村民的热情好客。
B.六一公公的送豆,虽然是尾声部分,可是,美好的人情却被推到了极致,人与人之间和谐融洽的关系不言而喻。
C.可以看出六一公公的宽厚慈爱,进一步说明,“我”之所以热爱平桥村,正是因为这里的人们善良可爱。
D.对于双喜他们私自摘豆的行为,六一公公虽然表示了强烈不满,但是对于“我”的好评却心生感激。

对六一公公的性格分析正确的一项是()

A.大大咧咧、毫不在乎 B.热情淳朴、善良可爱
C.斤斤计较、爱慕虚荣 D.阿谀奉承、巧言令色

对第(19)段蕴含的思想感情理解正确的一项是()

A.“那夜似的好豆” “那夜似的好戏”表达了作者对看戏前前后后所有美好片段的留恋和难忘之情。
B.“那夜似的好豆”表达了作者对小伙们热心关照的感激之情,“那夜似的好戏”表了作者因为未能如愿的遗憾,以及因遗憾而产生的向往之情。
C.“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”表达了作者对天真浪漫的童年的美好回忆,表现了对人生理想境界渴望和追求。
D.“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”这其实是人的一种带有普遍意义的感受,即人总是难于割舍逝去的一切美好过往。

阅读曾颖的《鞋匠和他的儿子》,完成小题。(共20分)
①鞋匠是我们小区必不可少的人,他修的鞋既美观又舒适。
②鞋匠不仅修鞋修得好,而且心地很善良,很多孤残老人找他修鞋他都分文不取。他不是不需要那几元钱,而是不忍心收下。他的鞋摊因此成为物业管理公司特许在小区围墙内经营的唯一小摊。那些收破烂、卖盒饭、擦皮鞋的外地人对他的羡慕一点也不亚于我们对彩票大奖得主的羡慕,都说他运气好。
③然而,他的运气并不像人们所想像的那么好,他的妻子,那位和他自由恋爱一起私奔的乡下女子,在为他生下一个儿子之后很不情愿地离开了这个世界。她的离去,也带走了那个爱一面哼歌一面补鞋的鞋匠,取而代之的是一个埋头干活的“机器”。很长一段时间,他甚至一整天也不抬头,因为他知道,无论哪个方向,都不会再出现那个挎饭篮的女人了。
④唯一能让他看到妻子身影的,只有他们的儿子了。这小家伙似乎有穷人的孩子懂事早的天分,每天都安静地睡在补鞋挑子里,只有在饿急的时候才像小猫一样轻哭两声。每当这个时候,鞋匠就会从怀里取出奶瓶,把带着体温的米糊放进那小鸟一样的口中。小区的婆婆们看到这副景象,纷纷回家,把孙子们不吃的奶粉和不用的衣物找出来给他。家中有婴儿的人,甚至还给他送来自家孩子消化不完的母乳。
⑤小家伙吃着百家奶一天天长大了。鞋匠并没有因此有所松懈,对儿子的关心反而更进一步。冬天水冷,他用嘴含温了才给儿子喝。每顿的冷饭,他都是先嚼暖了才喂给儿子。儿子是鞋匠唯一的欢乐。只有儿子咯咯笑的时候,人们才能看到鞋匠笑。他20多岁的脸居然比40岁的还沧桑。
⑥日子过得很快,转眼间儿子就5岁了。5岁的儿子很懂事,也很听话,能帮父亲递钉子、锤子,擦鞋上的灰尘,干起活来居然很老练,惹得过路的人们都跟鞋匠开玩笑说:“哟,你真有福气,都有接班人了。”
鞋匠听了这话,像被人点了穴一样,半天不动一下。之后,他就开始留心学校的事,每当有人来补鞋时,他都要向人家打听小孩上学的事。城里的人说:“我们有城市户口,娃儿读书都贵得吓人,你嘛……”
⑧5岁的娃娃即将面临的读书问题,使鞋匠像嗅到冬天气息的松鼠那样充满了紧迫感。但是,他为孩子找读书的机会显然比松鼠找松果难得多,鞋匠因此显得更加绝望,整天神不守舍。有一天,他还发生了差错,将刘大爷的鞋送给了张大妈,又将陈先生拿来上线的鞋钉上了铁掌。
⑨几天后,小区里传出一个消息,说鞋匠要将儿子送出去,什么要求也没有,只要对方是有文化的人家。大伙起初不相信,去问鞋匠,鞋匠点头说“是”,他无论如何也不想让儿子像自己这么活。
⑩有几对无儿女的中年夫妇来找他,他问过对方的职业之后,摇摇头,就不再说什么了。后来,有一个工程师来找他,他想了半天,把孩子使劲抱在怀中一会儿之后,就同意了。工程师给他5000元钱,他没要。
⑪鞋匠又开始埋头补鞋。儿子常穿件新衣服来摊边,照样递锤子、擦鞋子。每当这时,他总会挥手让他走。儿子不走,他就抬手吓他,但吓也吓不走。终于有一天,他发火了,抱起孩子,狠狠地打了一顿,这是这个苦孩子在这个世界上挨的第一顿打。
⑫从此,孩子再没敢在鞋匠面前出现,远远地躲在远处看他。工程师夫妇于心不忍,就对鞋匠说:“这事……还是算了吧。”鞋匠一听,就急了,又是摇头又是摆手,说“一定会有办法的”。
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(选自《意林<金故事>》)
结合文章内容,简要概括鞋匠儿子的形象。
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说说文中划线句子在全文结构和内容上的作用。
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文中的鞋匠对儿子的态度和心理前后发生了怎样的变化?试结合文章内容简要回答。
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鞋匠说:“一定会有办法的。”请你发挥想像,替鞋匠想一个办法,用简洁的语言给本文续写一个结尾。
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针对本文和下面链接文字中两位父亲的举动,说说你欣赏或不欣赏哪位父亲的做法,并通过比较陈述理由。
【链接】问了几次,那男的才哭着说:“本来是不应该这么随便说话的。……把那么个无知的孩子给人家,连我自己都觉得这当爹的太冷酷无情。您给的钱我们如数奉还,请把女儿还给我们吧。与其舍掉一个孩子,还不如爹妈儿女一家六口饿死在一起好。” (川端康成《父母的心》)
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阅读《做一只生命的“候鸟”》,完成小题。
①在大自然中,每当严酷的冬季来临,不在少数的动物像狗熊一样,吃饱喝足,长一身脂肪,便躲进洞穴,不声不响地睡上一个冬天。最困难的时期,它们就这么轻松地熬过去了。而候鸟,却要成群结队地远走高飞,到另一个更适宜生存的地方过冬。
②这是两种不同的生存智慧,前者立足忍耐,相信时间能改变一切;后者却勇于闯荡,以空间的变化来达到目的。反思一下我们人类这种所谓的“高级动物”,富余的是狗熊式的生存哲学,缺乏的恰恰正是那种万里迁徙、不畏艰难的候鸟精神。
③专门研究“穷人的哲学”的古古先生说:“如果一个人一生能坚守一个行业一个地方,相信也会有所成就,在某个领域成为德高望重之人。但是如果他不停地迁徙,或许会有更多的机会,人生会有更多的风景。很难说哪种方式更好,两种人会各有所获。但现代社会的开放性,使每个人都能面临更多机会,如果你没有去尝试过,你就不知道自己的潜能,不知道是否会有更好的前途。”
④常言道:树挪死,人挪活。对候鸟式生存的人来说,尽管付出了动荡不安的代价,但他们却因此获得了许多发展机遇,有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人,往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧,才错失了很多发展的机会。我们常常忘记自己也有一双“翅膀”,因而便老是在生活的“悬崖”面前惊恐万状,踌躇不前。
⑤候鸟们总在不停地飞行,飞行,所以它们生存得很好,过得很有意义。对人类而言,面对“悬崖”,我们何不有一点候鸟的精神,下决心对自己大喝一声“奋起”?或许生命由此提升到一个崭新的高度,进入一片辽阔的天空
请用自己的话概括本文的主要观点。

请说说文中第⑤段划线句子的含义。
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巴尔扎克说:“机会来的时候像闪电一般短促,全靠你不假思索地利用。”你认为这句话作为本文的道理论据合适吗?请说说理由。再为本文补充一个恰当的事实论据。
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阅读易树的《中国皮影戏》一文,回答小题。
①皮影戏,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
②中国皮影戏有着悠久的历史。两千多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切,神情恍惚,终日不理朝政。术士李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地,栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请武帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源。
③表演皮影戏要先制作皮影。其制作过程是:先将羊皮、驴皮或其他兽皮的毛、血去净,经药物处理,使皮革变薄,呈半透明状,涂上桐油,然后把皮革镂刻成所需的人物形象。皮人的头、四肢、躯干等各自独立,而又用线连成一体,分别以连杠由演员操纵,令其活动。
④皮影戏表演时,由三五个艺人在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐和弦乐。表演民间神话、武打、古代故事时,人物可以腾云驾雾,做出各种高难动作。这是其他戏剧难以做到的,因此深受观众喜爱。皮影戏在宋代已极为盛行,到明代,北京一带的皮影戏班竟达到四五十家。
⑤皮影戏是一门结合了戏剧、音乐等多种艺术表现手段的表演形式,它有着悠久历史,也是最早传入西方的中国传统艺术之一
⑥公元13世纪,当时的蒙古军营中也演皮影戏,后来皮影戏被随军带到波斯、土耳其等国。之后,又在东南亚各国流传开来。中国皮影戏18世纪中叶传到欧洲。1767年,法国传教士把它带回法国,并在巴黎、马赛演出,被称为“中国灯影”,曾轰动一时。后经法国人改造,成为“法兰西灯影”。中国皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。
文章在点明皮影戏的本质特征后,依次介绍了中国皮影戏的——
————广泛流传。阅读全文,请在上面方框中依次填写合适的内容。
第⑤段中加点的词“之一”能否去掉?为什么?
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文章引用《汉书》记载的爱情故事,有哪些好处。
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椿树
蒋立中
⑴我的老家坐落在一个小山冲里,三面环山,门前有一口池塘。山上树木苍翠,林间飞鸟和鸣;池塘里碧波荡漾,有莲有鹅有鱼虾,可以听“曲项向天歌”,可以看“鱼戏莲叶间”;池塘边并排种有三棵椿树,枝繁叶茂,粗壮挺拔。这里是个环境清爽宜人的地方。
⑵这三棵椿树是父亲上世纪七十年代初种的。已经有四十多年了,和我的年龄差不多。父亲喜欢种树,房前屋后都种满了树,有两棵银杏,有五棵桃树,有四棵桂花树,还有一些不知名的树种,池塘四周种有垂柳。老家的土房子就掩映在这些花树之中,四季都有好景致。其中这三棵椿树长得最高大,粗约一米,高约二十米,像三把冲天撑开的大伞。每年立春刚过,那些枝桠上就悄悄地冒出新苗,长出新叶,慢慢地浓荫如盖了。树比人好。树虽然到了秋冬就枝枯叶落,可春夏一到,它又能泛青长芽,返老还童。如今父亲种的树依然活着,可他自己却永远离开了我。
⑶椿树属落叶乔木。说来奇怪,椿树的树叶能发散不同的气味,有的发散臭味,有的发散香气,所以又分为香椿和臭椿。古代农市上把香椿称为椿,把臭椿称为樗。父亲种的三棵是香椿。春天的时候,只要从它们旁边经过,自然就有一股芳香扑鼻而来了。
⑷我常想,树木无欲无求,怎么也有香臭之分?只有人才分香臭呢:某某臭名远扬,是个臭男人;某某很吃香,是个香饽饽。鲁迅先生甚至认为,连人的汗都有香臭之别,“弱不禁风的小姐出的是香汗,蠢笨如牛的工人出的是臭汗。”
⑸椿树苗可以做菜。香椿叶厚芽嫩,营养丰富,被誉为“树上蔬菜”。母亲在世时,喜欢炒椿树苗吃。母亲身体不好,不能爬树,摘椿树苗自然是我的乐事。年少的我机灵得很,像个瘦猴子,“嗖嗖嗖”爬到树上,一会儿功夫就摘下一竹篮。母亲站在树下张望,一边夸我,一边叫我小心。
⑹母亲炒的椿树苗色香味俱全,色是绿色,香是清香,味道好极了。我一餐能吃大半碗。
⑺记得小时候,只要是我喜欢吃的东西,母亲都会想方设法做给我吃。椿树苗啦、毛香粑啦、山芋粉啦,这些曾经的美味佳肴我吃得不少。
⑻常常是这样的情景:我在那里狼吞虎咽,母亲在旁边看着我笑。好吃的东西母亲从不先动筷子,至多是等我吃饱了她才尝点剩余的。邻居的孩子也常来摘我家的椿树苗,母亲见了没半点不高兴。现在母亲也走了,我也很少再吃椿树苗了,可每逢春夏回家,我总还是忍不住要做一碗新鲜的椿树苗尝尝,虽然没有母亲烧的好吃,但也是别有一番滋味在心头。
⑼椿树是很有喻意的,古代以萱代指母亲,以椿代指父亲,所谓“椿萱并茂”意即父母双全。那是人生的大幸事。
⑽椿树也有许多应用价值:椿树质地坚韧,防虫防腐,是制作家俱的首选材料;椿树通直高挺,美丽壮观,移栽到城市里,是一种很好的观赏树和行道树;据说椿树还有一些药用疗效,药名为樗树子、樗荚、臭椿子、凤眼子。
⑾最近几年,许多人老想打我家这些树的主意,五次三番地找到我,说要出高价买我家的椿树、银杏树、桂花树,可不管他们出多少钱,我也不心动,总是毫不犹豫地回答:不卖。
⑿树在,父母就在。
文章以“椿树”为线索布局谋篇。请在下面横线处填写恰当的短语以展示文章的行文思路。
三棵椿树的来历→椿树的分类→采摘椿树苗做菜→ →椿树的应用价值→
选文第⑴段描写老家清爽宜人的环境有何用意?
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下面句子中加点词语运用了何种修辞手法?有什么作用?
每年立春刚过,那些枝桠上就悄悄地冒出新苗,长出新叶,慢慢地浓荫如盖了。
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文章运用了哪种写作手法?表达了作者怎样的情感?
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