“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是
| A．封建农奴 | B．封建贵族 | C．城市市民 | D．基督教徒 |
从目的上看，希腊的民主政治和罗马的法律建设都是为了
| A．维护所有公民的利益 | B．建立起强大的中央集权 |
| C．维护奴隶主阶级的根本利益 | D．确立起文明的典范 |
德国法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，而第三次的征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”对此解释正确的是
| A．罗马法对罗马持久统治的维系起到了积极作用 |
| B．罗马人一度用武力征服了整个欧洲 |
| C．罗马法对古代世界各国的立法和司法产生了深远影响 |
| D．罗马帝国时期实行宗教信仰自由 |
“在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务，就是那些最忙于他们自己事务的人，对于一般政治也是很熟悉的……”这表明古希腊广大公民群众空前高涨的参政意识，民主政治进人巅峰。这种局面最有可能出现在
| A．伯利克里时期 | B．克利斯提尼时期 |
| C．梭伦统治时期 | D．亚历山大时期 |
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是
| A．雅典的民主制度是一种直接民主制 | B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 |
| C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 | D．城邦实权掌握在少数奴隶主手中 |
史载：“军国大计……威命所寄，不于内阁而于军机处。”这一现象开始于
| A．秦朝 | B．唐朝 | C．明朝 | D．清朝 |