游客
题文

阅读下面的文章,完成小题。
高邻(小小说)
郑益民
(1) 那是十多年前的事了。
(2)当时,我们所在的江南小城没有高层和小高层。经过千番比较万番排除之后,我们拖着疲惫的身躯,满心欢喜地搬进了运河边一幢六层楼房的第五层——白天能纵情鸟瞰千年运河,夜晚能枕着运河悠悠的风声和水声而眠,该多么惬意啊。
(3)远亲不如近邻。初来乍到,免不了要去拜访列位高邻。六楼住的是一对新婚不久的高校教师,男的文质彬彬,女的温文尔雅,家中窗明几净,地板一尘不染。能有这样的高邻,我们暗暗喜在心里。
(4)然而,我们的喜悦很快便被一个烂桔子击碎了。
(5)一个美丽的黄昏,微风习习,汩汩的运河水将红艳艳的夕阳揉碎在波纹间,幻化出一片梦一般绚丽的景观。我凭栏而立,正自心醉神迷,忽听“砰”的一声,一个球状的橙色物体重重地击打在晾衣架上,酸臭的味儿炸裂开来,逼得我直往后退。
(6)在好奇心的驱使下,我悄悄探出脑袋,发现女主人姿态婀娜地倚在阳台上,翘着兰花指儿,正优雅地嗑着瓜子,瓜子壳儿天女散花般向下飘飞。我的心也紧跟着直往下坠。
(7)休完年假回家,打开阳台的窗子,我不觉愣住了:一条八成新的薄棉絮斜斜地挂在晾衣架上。这肯定是楼上高邻的!我二话不说,拎起棉絮径直敲开了实在不想敲开的门。好一会儿,门被打开了一道缝缝,缝缝里探出了男主人的脑袋:“哦,这棉絮是我们扔掉的。你直接扔掉好了,不用拿上来的。”我当时的感受,用现在的话来说,就一字:晕。
(8)有了这样的高邻,入住才一年,我们便开始考虑换房了。
(9)周日清晨,妻子正准备晾衣服,突然惊叫起来。我跑过去一看,只见一个比初升的太阳更耀眼的红色的塑料袋,装了大半袋的桔子皮和香蕉皮,高挂在晾衣架上,正耀武扬威地在我们面前晃悠。盛怒之下,我抱定得罪高邻的决心,不顾妻子的劝阻,奋笔疾书:
招领启事
今日,本人在自家晾衣架上捡到垃圾一袋,请失主自觉领回。此致
敬礼!
501室
某年某月某日
(10)书写完毕,我立即将招领启事贴到一楼楼梯口,并找来榔头和钉子,将装满垃圾的袋子挂在招领启事旁边。
(11)傍晚,垃圾不见了,招领启事也被撕掉了。
(12)从那以后,我们再也没有动过搬家的念头。
试分析第(5)段中“一个美丽的黄昏,微风习习,汩汩的运河水将红艳艳的夕阳揉碎在波纹间,幻化出一片梦一般绚丽的景观”在文中的作用。
第(6)段“我的心也紧跟着直往下坠”一句中的“坠”能否换成“落”,为什么?
在第(7)段中,作者写道:“我当时的感受,用现在的话来说,就一字:晕”请揣摩“我”此时的心理,写一段不少于30字的心理描写。
根据全文内容,说说标题“高邻”的作用。

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相关试题

阅读《吴孟超:以心灵温暖心灵(节选)》,完成下列各题。

吴孟超:以心灵温暖心灵(节选)

①吴孟超的办公室在东方肝胆外科医院行政楼二楼。这间20多平方的房间集办公、会客、会诊于一体,给我留下的最深印象就是不够明亮。最初我一直以为是办公室所处楼层不高,又朝北,光照不好所致。直到有一次,我带着一位北京来的病人去找吴老会诊,同样是这间办公室,却大放光明,我才发现办公室不够亮堂的真正原因。

②其实,吴孟超的办公室里有两盏灯,平时自己一个人在里面办公时,他只开头顶的那一盏,如果有客人或病人来,他才将两盏灯都打开。

③“病人生病已经非常不幸了,为了治病他们可能已经花光了家里的钱,有的还负债累累。作为医生,一定要设身处地为病人着想,替病人算账。”这是90高龄的医学大师吴孟超对年轻医生说得最多的话。

④有一次,病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。手术后五六天,吴孟超去查房。他仔细检查完病人,又认真看了她的病历,眉头微微皱了起来。半晌没吭气。那时,在场的人都很紧张,“看样子,‘老爷子’准是又看出什么问题了。”果然,吴老把值班医生叫到走廊里,劈头便问道:“这个病人为啥要用先锋6号?还是进口的?”

⑤值班医生答道:“常规术后抗感染,现在大家都在用先锋6号,这个病人也就用了。”

⑥“什么‘大家’‘大家’?”吴孟超一听火了,大声说道,“现在有的医院、有的医生不好好给人治病,光知道给病人开贵重药品,凭此赚钱、提成,完成利润指标。你不要学他们!”

⑦值班医生有些委屈:“吴老,我没有啊……”

⑧“没有就好,”吴老严肃地说,“你知道医疗费用对这样的病人和家族是多么大的经济负担!没有明显的感染,术后又很稳定,为何不用氨苄青霉素等药物?过去我们常用,而且效果也不错,又便宜。要为病人多考虑考虑才对呀!”

⑨平时,吴老总是反复强调,要求医生在保证疗效的前提下,哪种药便宜用哪种。在为病人做检查时,如果B超能解决问题,他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查;如果病人带来的片子能够看清楚,他也决不会让他们再做第二次检查。

⑩每次手术结扎,他都是坚持用手、用线。他说:“我们要多用脑和手为病人服务,用一次缝合器械,‘咔嚓’一声1000多元就没了,那可是一个农村孩子几年的上学费用啊!我吴孟超用手缝线,分文不要。”

⑪凡是看过吴孟超门诊的病人,都会对他那特殊的打招呼方式留下深刻的印象。看见病人坐下,他会笑呵呵地紧紧握住病人的双手,有时还拍拍病人的肩膀。外人乍一看,还以为他在接待一位多年不见的老朋友。

⑫对于这种特殊的打招呼方式,手术室护士长程月娥曾求教过吴孟超。“老爷子”告诉她:“跟病人握手,用双手,是一种技巧,也是一门艺术,至少可以有三个作用:一是可以展示医生对病人的关心,让病人心里感到踏实;二是肝病患者一般都伴有一定程度低烧,双手一握,对病人的发烧程度,自己也能掌握个八九分;三是双手一握,顺势可以把手滑到病人的脉搏上,给病人切脉,有助于病情判断。”

⑬“哪里人呀?”“做什么的?”“家里几口人啊?”看病先看人,几句家常话聊下来,吴孟超才慢慢开始查看病人以前的检查报告。如果需要病人做进一步检查,他还会亲自为病人拉上屏风上的布帘,把双手搓热,轻轻摁住病人的腹部,轻声询问病人疼不疼。做完检查,他依然不会忘记弯腰把病人的鞋子摆到最适于病人下床的地方。然后,才一笔一笔地仔细开单子。如果需要做B超检查,他必定会亲自陪病人到B超室做检查。

⑭“一个人能全神贯注地做他愿意做的、喜欢做的事情,这将是非常愉快的!在医生的岗位上,我感悟了生命的可贵,责任的崇高。”吴孟超说。

(1)本文标题中的第一个“心灵”指的是  ,第二个“心灵”指的是  

(2)文章第④段中“眉头微微皱了起来”这句话运用的描写手法既属于神态描写又属于 哪种描写手法?请指出该手法,并简析其作用。

(3)请结合文本,概括说明第⑤段中“大家”一词的含义。(不超过15字,标点不占字数)

(4)请联系全文,简要分析吴孟超对病人的关爱主要体现在哪些方面?

阅读《“六月寒“与“三冬暖”》,完成下列各题。

“六月寒”与“三冬暖”

①常言道:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”在很多场合,我都目睹过一些素质不 高的人出口伤人。对方若是老实人,必定被气得掉眼泪,若遇到厉害人,双方就不可避免地 吵架、动手了。

②恶语的反面是良言,恶语寒心,良言暖人。台湾作家林清玄在读高二时,学业和操行 都是劣等。记了两次大过,两次小过,被留校察看,甚至还被赶出学校的学生宿舍。很多老 师对他已彻底失望,但他的国文老师王雨苍却没有嫌弃他。一次,王老师找他谈话说:“我教了50年书,一眼就看出你是个能成大器的学生。”这句话让林清玄感动和温暖。“水激石鸣,人激志宏。”老师的话让他振作起来,发奋学习,最终成为有世界影响的作家。

③话语如同一把利刃,可以伐木,也可以伤人,就看操持者怎么用。有时,一句污辱的话 会使一个善良的人行恶,一句宽慰的话可以化干戈为玉帛;一句情真意切的表白可以获得一生的爱情和幸福,一句恶语相向的浪头可以摧毁夫妻多年共同夯实的感情堤坝;一句中伤可以挑起一场战争,一句美言可以结成世代友谊;一句贬损能让人一辈子抬不起头,一 句激励可以助一个人成就事业……

④还有一个“钉子”的故事,说是有一个男孩儿脾气很坏,他的父亲就给他一袋钉子,并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的篱笆上。渐渐地,男孩儿再也不乱发脾气了,父亲就告诉他,每当他能控制自己的脾气的时候,就去拔一根钉子。当男孩把所有钉子都拔出来后,父亲就告诉他说,你生气的时候说的话就像这些钉子一样,在人心 头永远留有疤痕。

⑤事实也正是这样,一句或许在自己看来无关紧要的话,可能会在听者心田划开一道无法愈合的伤口。因而古人说:“赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于剑戟。”出口伤人似乎不需要太多的训练,但说话暖人却是一种人生境界。林清玄的幸运,映照出王雨苍老师“世人皆弃我独怜”的博大胸襟和独特眼光。

⑥“己所不欲,勿施于人。”既然我们都喜欢听那美酒似的良言,为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平。注意自己的说话方式。多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬人、伤人的恶语呢?

(1)本文主要使用了举例论证、比喻论证、    等论证方法。

(2)本文作者要表达的主要观点是什么?(用自己的话概括,不超过30个字,标点不占字数)

(3)结合文本,谈谈我们在日常说话时如何能避免“六月寒”,而给人以“三冬暖”的感受呢?

未来,木星会取代太阳吗?

①在太阳系中,木星是行星中的“巨无霸”。它的体积和质量分别达到了地球的1320倍和318倍。不过,除此以外,木星的独特之处还在于它能发光,有自己的能源。

②也许你并不觉得这是什么稀罕事,那么我们先来看一下行星的定义:行星通常是指自身不发光、环绕着恒星的天体。其公转方向常与所绕恒星的自转方向相同。一般来说行星需具有一定质量,行星的质量要足够的大且近似于圆球状,自身不能像恒星那样发生核聚变反应。在人们的通常认识中,行星的确不能发光,只能依靠反射太阳的光线。但科学家研究发现,木星正在把巨大的能量不断地向周围的宇宙空间释放,它释放的能量,相当于两倍从太阳那里所获得的能量,说明木星有一半的能量来自它的内部。

③分别于1972年和1973年发射的“先驱者”10号与11号飞船探测的结果显示,液态氢构成了整个木星。它同太阳一样,没有坚硬的外壳,主要是通过对流形式来实现能量的释放。前苏联科学家齐巴罗夫和苏齐科夫认为,木星的核心温度已达到30000℃之高,热核反应还在其内部继续进行。

④那么,我们不禁要问一个严肃的问题:未来,木星会渐渐取代太阳吗?

⑤正如之前所说,木星是由液态氢构成的,本身并无坚硬的外壳。木星的这种构成与太阳构成方式十分相似,主要是通过对流形式来实现能量的释放。木星不仅把自己的引力能转换成热能,还在不断吸收太阳释放的能量,这就使它的能量越来越大,且热度越来越高,并使它达到了现在的高度。从木星目前的发展趋势看,它很可能成为太阳系中与太阳相差无几的第二颗恒星。

⑥30亿年以后,太阳到了晚年,木星很可能取代太阳的地位。虽然时间还很远,但人类不得不面对一个事实是,太阳已经是一颗垂暮的恒星了,它的光辉总有一天会熄灭,而木星的自带光源,点燃了生命顽强延续下去的希望。

(选自《探索与发现》2016年第5期,略有改动)

(1)请用简洁的语言概括木星的主要特征。

(2)为什么说木星会渐渐取代太阳?

(3)文章第①段是如何说明木星的?

(4)请分析第⑥段画线句中“很可能”的表达效果。

一碗入梦

林清玄

①妻子从网上买了一箱大闸蟹,送到家里,每一只都是活蹦乱跳的。从阳澄湖到台北,路远时长,竟能保持螃蟹的生命,在几年前,是不可想象的。

②吃大闸蟹时,儿子忽然发问:“老师说,以前台湾人不吃大闸蟹,这几年开放才开始吃,是真的吗?”“如果说是阳澄湖或太湖的大闸蟹,以前是吃不到,如果是吃毛蟹,爸爸从小就是吃毛蟹的,大闸蟹就是毛蟹的一种啊。”我说。

③我的童年时代,爸爸在六龟新威租了一块林地,搭了一间砖房,在森林里开山。我们常陪爸爸到山上住,有时住上整个夏天。山上食物欠缺,为了补充营养,我们什么都吃:天上飞的鸟雀、蝗虫、蚂蚱;地上能跑的竹鸡、锦蛇、兔子;河里游的小虾、小鱼、毛蟹、河蚌……

④天空和陆地上的不容易捕捉,河溪里的容易捉到,我们做一些简单的陷阱,竹子上绑着小虫,插在田边、河边,第二天就可以搂。捉毛蟹则是最有趣的,从下游往上游溯溪,沿路扳开石头,缝隙里就躲着毛蟹,运气好的时候,扳开一块石头,就能捉到五六只。毛蟹盛产之时,个头肥大,我们七八个兄弟忙一个下午,就可以捉到整桶的毛蟹,隔两天再去,又是一桶,几乎捕之不绝。

⑤晚上,爸爸把我们捕来的毛蟹、小鱼、小虾清洗过后,烧一鼎猪油,全都丢下去油炸,炸到酥脆,蘸一点胡椒和盐,一道大菜就这样完成了。当时山上还没有电灯,就着昏黄跳动的油灯,那一大碗的河鲜跳动着颜色的美,金黄的小鱼、淡红的小虾、深红的毛蟹,挑逗着我们的味蕾。

⑥“开动!”爸爸一下指令,我们就大吃起来,咔咔嚓嚓,整只整只地吃进肚子里,不知道为什么,我们吃螃蟹和吃鱼虾一样,都是不吐骨头的,不!是不吐壳的。

⑦那是令人吮指回味的终极美味,我离开山林之后,就没有再吃过了。就好像爸爸亲手采的草耳(雷公菜)、鸡肉丝菇,还有他亲手用西瓜做的凉菜,都再也吃不到了。

⑧“这就是我们以前吃毛蟹的方式,和吃大闸蟹是很不同的。”我对孩子说。

⑨孩子睡了,我坐在书房,仔细地怀想父亲在开山时的样子,想到我十四岁就离开家乡。当时忙于追寻,很少思念父母。过了六十,时不时就会想起爸爸、妈妈,爸妈常入我梦来。

⑩想起那一大碗毛蟹,如真似梦,依稀在眼前,那美丽的颜色,一层一层晕染了我的少年时光,在贫穷里也有华丽的光。

(选自《意林•原创版》2016年第6期,略有改动)

(1)请用简洁的语言归纳本文中心。

(2)本文以“一碗入梦”为题有哪些作用?

(3)请赏析第⑤段画线句中“挑逗”一词的表达效果。

(4)请概述本文行文思路,并简析其效果。

阅读下文,完成下列各题

豆腐

①豆腐,有着最中国的口味,也有着最中国的意味。

②豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。据说淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了道家的经典之一《淮南子》。豆腐先是道家的长寿膏丹,后来才传入民间。道家发明的豆腐“营养”中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。

③《诗经》云:“中原有菽,庶民采之。”以黄豆为原料的豆腐,有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量的优点,可以提供一天劳作所需的营养。豆腐似黛玉,芳心如水,才思荡漾;也可比宝钗,入得厨房,上得厅堂。因此,国人上上下下,大都深爱之;神州东南西北,几乎处处有之。四川有“麻婆豆腐”、湖北有“钱袋豆腐”、北京有“砂锅豆腐”、江浙有“大煮干丝”、海南有“豆腐烧”、东北有“雪里红炖豆腐”。每个地域,这些以豆腐为主角的平民菜,也往往是最具地方特色的名菜。

④在中国似乎少有像豆腐这样受到如此广泛认同的传统食品。究其原因,中国人对豆腐的理解,已经远超出了“形”与“味”,达到了“意”的境界。

⑤在中国人的文化中,“食”与“德”密不可分。《周易》言,“大亨(烹)以养圣贤”,“食以养德”。元末明初自号“龟巢老人”的学者谢应芳悟出豆腐表象下蕴含的意,盛赞其为“素醍醐”。意思是常吃豆腐便如高僧灌输智慧,让人彻底觉悟。明代最后一位儒学大师刘宗周,在朝敢于抗疏直言,屡遭贬谪而不改其志。他常以豆腐修身,简约于食,克己寡欲,正是遵循了“孔孟食道”所倡导的“耻于味欲,安于俭食”。这也就无怪乎,豆腐成为古时清正儒学之士,借以修身自律的盘中首选。

⑥如今简简单单的豆腐早已不是一种单纯的食品,尝一口豆腐,品出的是中国人自身对生活的认知和追求。“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。最是清廉方正客,一生知己属贫人”(清•胡济苍《豆腐》),如此精神美味应永存天地间!

(选自《读者•乡土》,有删改)

(1)选文的说明对象是什么?从哪几个方面来说明的?

(2)文段⑤中运用了哪些说明方法?选择其中一种说明方法分析其作用。

(3)文段②划线句中的“据说”能不能去掉?为什么?

(4)你的家乡一定也有很多美食,请你在下面A、B两句中任选一句,仿写一句话,介绍一种美食给大家。

A 豆腐是由豆浆煮开后加入石膏或盐卤凝结成块,压去一部分水分制作而成。

B 豆腐,似黛玉,芳心如水,才思荡漾;也可比宝钗,入得厨房,上得厅堂。

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