“打倒列强，除军阀；国民革命成功，心欢畅”，这里的“军阀”主要指
①张作霖
②吴佩孚
③孙传芳
④蒋介石
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
泰勒斯因为见到水有三态的变化．进而搀想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出 “万物皆为水”的理论：苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。耗|拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是
| A．就个别的表象，解释其形成的原因 |
| B．以隐晦的神喻来解释各事物的原因 |
| C．通过研究表象，进而探索事物背后的真相 |
| D．针对不同事物和现象提出个别答案 |
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为
| A．实现了儒学的世俗化和普及化 | B．实现了儒学的政治化 |
| C．实现了儒学的道德化和宗教化 | D．实现了儒学的哲学化 |
分析下图，能从图中数据得到的合理结论是
太湖地区东晋至清各代水旱灾害比较示意图
| A．经济发展水平与水旱灾害次数成正比 |
| B．农耕经济发展导致生态环境遭到破坏 |
| C．隋唐政治制度完善导致水旱灾害较少 |
| D．两宋时期水旱灾害较多导致经济衰退 |
刘建国先生在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是
| A．维护统一多民族国家 | B．维护专制主义的中央集权制 |
| C．维护儒家思想的正统地位 | D．维护以“家天下”为核心的专制统治 |
“文革”结束后，从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话，我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放
| A．结束了“左”倾错误，否定了文化大革命 |
| B．破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜 |
| C．提高了人民的民主法制意识 |
| D．形成了中国特色的社会主义理论 |