图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括( )
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系结合 | D．“国”与“家”结合 |
一位历史学家评价某制度是“皇权下的民主”、“现代分权制度的雏形”、“具有集体领导的性质”。下列选项中最适合这一制度评说的是
| A．秦朝三公九卿制 | B．唐朝三省六部制 |
| C．宋朝二府三司制 | D．明朝殿阁大学士 |
唐朝和元朝在中央机构中负责全国行政事务的官僚机构分别是
| A．尚书省和门下省 | B．中书省和行中书省 |
| C．门下省和枢密院 | D．尚书省和中书省 |
“自经此制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第”。下列表述与该制度相关的是
| A．“万般皆下品，唯有读书高” | B．“上品无寒门，下品无士族” |
| C．“立嫡以长不以贤” | D．“举孝廉，父别居” |
史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级。”钱穆所说的“制度”是
| A．荐举制 | B．封邦建国制 | C．三省六部制 | D．科举制 |
史学家吕思勉在论述中国古代的“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中“郡县时代”的主要制度是
| A．禅让制 | B．分封制和宗法制 | C．郡县制 | D．三省六部制 |