下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解正确的是
| A．文化在交流中传播，在继承的基础上发展 |
| B．文化发展的实质，就在于文化创新 |
| C．文化自身继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 |
| D．社会实践是文化创新的源泉和动力 |
恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”这说明 ( )
| A．哲学推动时代步伐，决定历史进程 |
| B．任何哲学都对社会变革起积极作用 |
| C．反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用 |
| D．德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业 |
有人称近代机械唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说机械唯物主义 ( )
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学的唯物主义 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |
哲学的基本问题是( )
| A．理论与实际的关系问题 | B．主观与客观的关系问题 |
| C．思维与存在的关系问题 | D．唯物与唯心的关系问题 |
“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个 命题。 ( )
| A．唯心主义 | B．唯物主义 | C．悲观主义 | D．教条主义 |
哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
| A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的 |
| B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的 |
| C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映 |
| D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的 |