2011年4月5日，国家法定节假日清明节，全国共有5亿人次以不同形式对祖先进行祭拜，不同形式的悼念活动，体现了对先人的追思之情。这说明
| A．每个人都不能回避传统文化的影响 |
| B．传统文化激励人们创造美好生活 |
| C．民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
| D．庆祝民族节日是民族情感的集中表达 |
自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（）
| A．物质和意识的斗争 | B．可知论和不可知论的斗争 |
| C．唯物主义和唯心主义的斗争 | D．辩证法与形而上学的斗争 |
2014年6月14日《人民日报》载文指出，广大哲学社会科学工作者应坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，坚持立足当代、立足国情，以深人研究重大现实问题为主攻方向，自觉、积极、主动地为建设中国特色社会主义的伟大实践服务。上述要求符合的道理是（）
①哲学是世界观和方法论的统一
②哲学是系统化理论化的世界观
③哲学源于人们对世界的思考
④人们研究哲学的目的是为了认识世界和改造世界
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
孔子提出“畏天命”的观点，说“获罪于天，无所祷也”，这是（）
| A．古代朴素唯物主义观点 | B．客观唯心主义观点 |
| C．主观唯心主义观点 | D．形而上学的观点 |
在实际生活中常常有这样的一种情况出现，即人们对某种事物的存在与否感到难以预料，心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为（）
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 |
| B．存在决定思维 |
| C．思维是世界的本原，思维决定存在 |
| D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是（）
| A．必须尊重和认同传统文化 | B．要继承和发扬中华文化 |
| C．要增强文化建设的自觉性 | D．要大力培育和弘扬民族精神 |