在一场灾难过后,几位学者对欧洲前途发出这样的感叹。学者甲说“我们这个时代的现实:欧洲之没落。”学者乙说“欧洲已进入了艰困的时代。”学者丙说“我们欧洲的命运只能这样。”从材料中推断,这些学者担忧的是
A.宗教改革后,罗马教会学者对欧洲陷入信仰分裂感到忧心 |
B.法国大革命期间,欧洲保守派对革命运动的传播深感不安 |
C.第一次世界大战后,知识分子对欧洲文明的前途失去信心 |
D.冷战期间,西欧学者对于亚洲新兴势力的崛起,甚为疑虑 |
1956年中国电影事业蓬勃发展,其主要原因是
A.“大跃进”运动的推动 | B.西方思想文化的影响 |
C.“双百” 方针的实施 | D.“两个凡是”思想禁锢的打破 |
围绕“中国古代四大发明对西方社会的影响”这一研究性学习课题,四位中学生各自拟定如下小论文标题,其中比较恰当的是
A.造纸术——欧洲近代科学产生的基础 | B.指南针——西方文明的引擎 |
C.火药——摧毁欧洲封建城堡的有力武器 | D.印刷术——文艺复兴的根本动力 |
南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面,提出“循序渐进”,“学思并进"、“慎思审择”等原则,由此可知()
A.该书院的理念倾向朱熹的理学 | B.该书院受陆九渊的影响最大 |
C.该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 | D.该书院的教学方法完全独创 |
下图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点应与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提成这一思想的明末清初思想家是
A.李赞 | B.黄宗羲 |
C.顾炎武 | D.王夫之 |
“忽然遭世变,两别泣不休,相相人已远,海角天涯梦,结发夫妻尤似梦,天若有情天变老,人间战乱何时终?”这首诗最有可能出自()
A.抗战老兵 | B.老知青 |
C.老红军 | D.台湾老兵 |