《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也。用现代汉语译出下列两句话的意思。（每小题1分，共2分）
(1)且欲与常马等不可得，安求其能干里也。
(2)策之不以其道。千里马有什么特点?(用原文回答)（ 1分 ）
表明造成千里马“欲与常马等不可得”原因的是哪句话?
（ 1分 ）“才美不外见”的根本原因是什么?(用原文回答) （ 1分 ）
“食马者不知其能千里而食也”的恶果是什么?(用原文回答) （ 1分 ）
第二段哪句话表达了作者对“食马者”的强烈谴责? （ 1分 ）
找出第三段中的中心句。（ 1分 ）
文章借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作“ ”，而以“千里马”喻指 ，以“伯乐”喻指 ，讽喻和抨击的社会现象是 。（ 4分 ）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）
| A．故天将降大任于是人也 /既克，公问其故 |
| B．所以动心忍性 /此先汉所以兴隆也 |
| C．百里奚举于市 /门庭若市 |
| D．行拂乱其所为 /入则无法家拂士 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。文章第一段主要论述了凡是能担天下大任的人才，都必须经受一定的磨炼，这样才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。请紧扣这一论述，再写一个事实论据。（所写事实论据必须包括人名、所受的磨炼、取得的成就）
阅读下文，完成下题
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【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，阅读下面文段，完成后面题目。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 下列句子中，加点词的意义相同的一项是
| A．往来而不绝者以为妙绝 |
| B．而不知人之乐起坐而喧哗者 |
| C．颓然乎其间者其间千二百里 |
| D．醉翁之意不在酒辍耕之垄上 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）山水之乐，得之心而寓之酒也。下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是
| A．第①段先将滁州的地理环境一笔勾出，由远及近依次写了“西南诸峰”“琅琊（山）”“酿泉”“醉翁亭”。 |
| B．作者被贬滁州，为了忘记现实的痛苦，纵情山水，借酒消愁，与山中的智仙一起修建了美丽的醉翁亭。 |
| C．第②段写了早晚晴阴变化，又写四时不同的景物，同时也抒发了作者沉浸在美景变化之中的愉悦之情。 |
| D．文末用“禽鸟之乐”衬托“游人之乐”，“游人之乐”衬托“太守之乐”，表达出太守与民同乐的情怀。 |
（4小题，15分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>两章》）下列句子中，加点词的意义或用法相同的一组是（）
| A．①然而不胜者，是天时不如地利也②故天将降大任于是人也 |
| B．①舜发于畎亩之中②征于色发于声而后喻 |
| C．①行拂乱其所为②入则无法家拂士 |
| D．①然后知生于忧患而死于安乐也②皆以美于徐公 |
把“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”翻译成现代汉语。
下面对甲乙两文理解有误的一项是（）
| A．甲运用了类比论证的手法，从战争说起，强调“天时不如地利，地利不如人和”。 |
| B．甲乙两文善用排比等修辞手法，而且句式灵活，形式多样，给文章增添了气势。 |
| C．甲文的论点是“得道多助，失道寡助”，乙文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们都是针对最高统治者来说。 |
| D．甲乙两文都是以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。 |
文言文阅读
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，荀全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎 、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）下列加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项（）
| A．陟罚臧否，不宜异同 | B．诚宜开张圣听 |
| C．不宜妄自菲薄 | D．叹息痛恨于桓、灵 |
下列各组语句中加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．悉以咨之水陆草木之花 | B．试用于昔日叹息痛恨于桓、灵 |
| C．以昭陛下平明之理 以塞忠谏之路也 | D．创业未半而中道崩殂人不知而不愠 |
用“∕”线，给下面句子断句，正确的一项是（）
| A．受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间。 |
| B．受∕任于败军之际，奉∕命于危难之间。 |
| C．受任于败军∕之际，奉命于危难∕之间。 |
| D．受任于∕败军之际，奉命于∕危难之间。 |
用现代汉语翻译下列句子。
⑴荀全性命于乱世，不求闻达于诸候。
⑵受任于败军之际，奉命于危难之间。请你根据本文作者的身世经历，在横线上各填写一个成语，使下面这两句构成七言对偶句。
为报恩， 因扶汉。学习此文后，你得到了哪些启示？请结合生活实际谈谈。