宋明时期理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。下列观点与理学家的思想明显不符的是
| A．“天下物皆可以理照，有物必有则” |
| B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” |
| C．“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| D．“正君心，立纪纲，亲贤臣，去小人” |
1902年4月，梁启超在给康有为的信中表示：“满清政府已百事腐败，久已毫无希望，破坏主义终不免；欲迟则欲惨，不如趁早。唤起民族精神讨满，是今日中国最适宜的主义。”材料表明梁启超
| A．赞同三民主义 | B．认清政府本质 | C．倾向民主革命 | D．主张维新变法 |
王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是
| A．人是万物的尺度 | B．知识即美德 |
| C．吾爱吾师，吾尤爱真理 | D．人非工具 |
中央集权相对于地方分权而言，是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度。下列说法正确的是
| A．西周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制 |
| B．商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期 |
| C．隋唐时期的三省六部制加强了中央对地方的管理，中央集权得到巩固 |
| D．中央集权制是小农经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家 |
1689年英国议会颁布的《权利法案》沿袭了罗马法的精神，又开启了近代民主代议制的先河。其在世界民主化进程中最为深远的影响是
| A．确立了英国的君主立宪制，为世界各国普遍接受 |
| B．以明确的法律条文捍卫了资产阶级的利益，巩固了资产积极革命的成果 |
| C．实现了由“主权在君”到“主权在民”的转变 |
| D．解决了革命引起的动荡问题，为国家崛起提供了坚实政权保障和成功范例 |
有学者在分析某一重大事件的发动时说：“此举若成功，王权的扩张就会被组织，而自由又不再需要呼唤一个克伦威尔。”该历史事件的意义是
| A．使国王权力的来源从神变成了议会 | B．确立了议会主权高于王权的原则 |
| C．标志着英国议会制度的确立 | D．议会取得对行政权力的监督控制权 |