宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
广西壮族自治区成立50周年庆祝大会2008年12月11日上午在南宁召开,周永康率中央代表团出席了庆祝大会。周永康在致辞中表示,自治区成立50年来取得的巨大进步,离不开中国的民族区域自治制度。下列对这一制度的理解正确的是
| A．我国现在的五个省级自治区都是新中国成立后建立的 |
| B．我国实行这一制度的目的是实现民族平等、民族团结和各民族的共同繁荣 |
| C．民族区域自治制度是我国一项长期以来的根本政治制度 |
| D．1954年宪法确认在各民族聚居的地区都可以设立自治区域和自治机关 |
《辛丑条约》的内容除去巨额赔款之外，其他各款突出反映了帝国主义列强侵略中国的政治要求，其中标志着清政府完全成为帝国主义在华利益代理人的是
| A．改总理衙门为外务部，位居六部之上 |
| B．东交民巷设立“使馆界”，界内不许中国人居住 |
| C．拆毁北京至大沽的炮台，准许各国派兵驻守北京到山海关铁路沿线的战略要地 |
| D．永远禁止中国人成立或参加反帝性质的组织 |
恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民（指广义而言），都可以要求平等的政治地位，那么这在古代人看来必定是发了疯。”这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证
| A．在古代希腊、罗马，不平等的思想才是正常的思想 |
| B．雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等 |
| C．罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限 |
| D．古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治 |
下列四幅作品，从创作风格判断，出现最晚的应该是
园地管理打字
| A．《格尔尼卡》 | B．《伏尔加河上的纤夫》  |
| C．《自由引导人民》 | D．《日出印象》 |
下列对古代希腊民主政治的评价，不正确的是（）
| A．古希腊的民主制度在雅典得到了完美的体现 |
| B．梭伦推行的改革为雅典的民主制度奠定了基础 |
| C．国家为低等级公民发放工资和津贴有利于他们参加政治活动 |
| D．经过斗争，长期在雅典居住的外邦人最终获得了公民权 |