《颜氏家训》说中国古代能够“闭门而为生之具以足”，这说明
| A．一般农家的男耕女织可以满足正常日用 |
| B．家庭成员众多各行各业都有，一切生产生活所需都可自己解决 |
| C．足不出户闭门，等商贩上门 |
| D．农民的要求极低 |
19 世纪末20 世纪初的中国，外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮，包括马克思主义。这种现象的出现表明（）
| A．马克思主义适合中国国情 |
| B．中国亟需改造社会的药方 |
| C．他们信仰马克思主义理论 |
| D．先进知识分子的作用巨大 |
1895年4月以后，《申报》有关中日战争的报道中对日本国内的政治、经济和军事的正面报道开始增加，这反映了（）
| A．国人对洋务运动的反思 | B．政府放宽对舆论的管控 |
| C．民众开始关注日本文化 | D．报刊等传媒业迅猛发展 |
中国思想文化史专家张岂之在《论辛亥革命时期的人文思潮》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因（）
| A．民族资本主义经济的发展不够充分 |
| B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．三民主义思想存在严重缺陷 |
| D．中国传统文化压抑扼杀人性 |
“中国人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建设性的。……他们无法逾越时代的界限和站在更高的历史高度作回顾和前瞻，因而无法真正完成民族的独立”。以下运动最符合题意的是（）
| A．维新变法运动 | B．义和团运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
“买办”是近代中国社会产生的一个特殊阶层。下列有关“买办”的表述正确的是 ()
| A．外国资本家在旧中国通商口岸开设的商行、公司等机构 |
| B．旧中国官方或民间设在通商口岸管理外贸的机构和人员 |
| C．外商在旧中国设立商行、公司、银行等机构中雇佣的中国代理人 |
| D．旧中国外商设在中国的商行等机构中的外资代理人或中方合伙人 |