丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》中说：“科学过去是躲在经验技术的隐蔽角落里辛勤工作的，当它走到前面传递而且高举火炬的时候，科学时代可以说已经开始了”。这里所说的“科学时代”是指
| A．文艺复兴 |
| B．牛顿创立近代力学体系 |
| C．第一次工业革命 |
| D．第二次工业革命 |
文艺复兴时期和我国古代春秋战国时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是
| A．都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求 |
| B．都是反封建的思想武器 |
| C．都是资本主义萌芽出现后的必然结果 |
| D．都是教会神学长期统治的结果 |
战国时期商鞅主张重农抑商，明末清初黄宗羲主张工商皆本。根据他们各自所处的时代条件，正确的评价是
| A．都顺应了历史发展潮流 | B．都有利于封建统治 |
| C．都阻碍了历史进步 | D．都具有民主色彩 |
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是
| A．朱熹建立了系统的心学理论 |
| B．朱熹继承和发展了儒家学说 |
| C．朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 |
| D．朱熹的学说比孔子更科学 |
王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗词中能体现这一意境的是（）
| A．野旷天低树，江清月近人 |
| B．还似旧时游上苑，车如流水马如龙 |
| C．结庐在人境，而无车马喧 |
| D．江流天地外，山色有无中 |
中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放’，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（）
| A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
| B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 |
| C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
| D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |