从秦代到清代，在各种形式的土地私有制中，占主导地位的是
| A．君主土地私有制 | B．贵族土地私有制 |
| C．地主土地私有制 | D．自耕农土地私有制 |
张择端的《清明上河图》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》都呈现出艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于（）
| A．商品经济的发展 | B．社会思潮的变化 |
| C．社会上层的倡导 | D．传统文化的影响 |
中西方文化有很多相近之处，下列西方名言在内涵上与中国的“知书达理”一词最为接近的是（）
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“认识你自己” | D．“我爱我师，但我更爱真理” |
古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是( )
| A．普罗泰格拉 | B．苏格拉底 | C．梭伦 | D．彼特拉克 |
东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。 两人思想的最大相同之处是（）
| A．反对君主制 | B．主张民主 |
| C．强调知识和道德的作用 | D．维护君主权威 |
“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（）
| A．“人生而平等” | B．“美德即知识” |
| C．“己所不欲，勿施于人” | D．“人是万物的尺度” |