古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这反映了
| A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心 |
| B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体 |
| C．商品经济发展，等级观念淡化 |
| D．礼教束缚解除．传统观念转变 |
孙中山在《与刘成禹对话》中说：“自世卿贵族门阀举荐制度推翻，唐宋厉行考试，明清峻法执行，无论试诗赋、策论、八股文，人才辈出”虽所试科目不合时用，制度则昭若日月。”这里孙中山充分肯定中国古代科举制（）
| A．不看门第以考试成绩决定录用与否，使得人才辈出 |
| B．破除了世家大族垄断官场的情形，考试科目适合时代的需要 |
| C．保证了政府选拔人才适应社会的需要 |
| D．追求公正公平，充分体现民意 |
陈朝谢赫记载：“江左画人吴曹不兴，运五千尺绢画一像，心敏手疾，须臾立成。头面手足，胸臆肩背，无遗失尺度。此其难也，唯不兴能之。”文中记载的画家在我国古代首创了（）
| A．山水画 | B．宫廷人物画 | C．佛像画 | D．花鸟画 |
汉武帝颁布“推恩令”，规定诸侯王死后，由嫡长子继承王位，其他子弟分割部分土地为列侯。观察下表，按此规定最有资格继承王位的是（）
| 妻妾 |
一般称谓 |
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| 妻（正室） |
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下列材料，最能体现“中央集权”含义的是（）
| A．“天下之事无大小皆决于上” |
| B．“今海内……一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之” |
| C．“后世以计数，二世三世至于万世……传之无穷” |
| D．“用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖” |
下列几位同学对穿衣的看法，符合墨家思想的是（）
| A．穿衣服应符合大自然四季的变化 |
| B．穿衣要看你的身份地位 |
| C．讲究穿着是一种浪费 |
| D．按照上面的规定穿统一的制服 |