(15分)中国扶贫，不要面子要里子。提高扶贫标准，夯实共富基础。阅读材料，回答下列问题。
材料一：中国扶贫发展历程表
| 年份 |
扶贫标准（元） |
贫困人品（万人） |
中央扶贫资金（亿元） |
| 2000 |
865 |
9244 |
100.02 |
| 2010 |
1274 |
2688 |
222.70 |
| 2011 |
2300 |
12800 |
270.00 |
注：2011年扶贫工作会议提升了扶贫标准，这意味着有更多低收入人群被纳入国家扶持与救助的范围，城乡分割的社会救助制度将从此趋向一体化。我国扶贫开发已经从以解决温饱问题为主要任务的阶段转入巩固温饱成果、加快脱贫致富、改善生态环境、提高发展能力、缩小发展差距的新阶段。
(1)简述图表(含注)反映的经济信息(3分)，并分析我国扶贫标准不断提升的经济学原因(6分)
材料二：中央扶贫开发工作会议2011年11月29日上午在北京召开。中共中央总书记胡锦涛发表讲话强调：“扶贫开发是一项长期而重大的任务，……要扎扎实实做好扶贫开发各项工作，确保到2020年全国实现全面建设小康社会目标”。温家宝总理指出：“把更多低收入人口纳入扶贫范围，这是社会发展的进步”。12月6日公布的《中国农村扶贫开发纲要(2011—2020年)》提出，未来十年农村扶贫开发工作目标是“到2020年，稳定实现扶贫对象不愁吃、不愁穿，保障其义务教育、基本医疗和住房”(简称“两不愁、三保障”)。
(2)运用政治生活的知识，说明党和政府应如何确保“两不愁、三保障”扶贫工作目标
的实现?(6分)
近年来，我国经济发展过程中"产量过剩"问题突出，引起社会广泛关注。
材料一表 2007-2011年我国重点大中型钢铁企业利润率及进口铁矿石价格表
| 年份 项目 |
2007 |
2008 |
2009 |
2010 |
2011 |
| 重点钢铁企业利润率（%） |
7.26 |
3.23 |
2.46 |
2.91 |
2.51 |
| 进口铁矿石价格（美元/吨） |
92.3 |
136.5 |
137.0 |
121.7 |
166.2 |
注：①行业集中度以钢铁行业前十大企业粗钢产量占行业总产量的比率来衡量；
②《钢铁工业"十二五"发展规划》提出的行业集中度指导目标为60%。
材料二面对全球经济下行压力，国际市场需求减弱，我国钢铁业产能严重过剩，2011年，工业和信息化部（简称工信部）发布了《钢铁工业"十二五"发展规划》。规划提出，到"十二五"末，钢铁工业结构调整要取得明显进展，基本形成比较合理的成产里布局。规划要求，钢铁企业要将产品升级放在首位，推动产业转型；钢铁行业要通过兼并重组产能，调整区域内产业布局。
材料三在我国钢铁行业进入微利时代的背景下，某国有大型钢铁企业投资数百亿发展"非钢"产业，包括养猪、种菜等。对此，小林同学认为，企业应以追求利润为目的，只要合法经营、能挣钱、养猪、种菜完全可以，其他的都不重要。但是也有同学持不同观点。
运用思想政治的有关知识回答以下问题。
（1）根据材料一中的表和图指出钢铁行业的现状。
（2）结合材料一、二，运用政府职能和科学发展观的有关知识，阐述工信部出台《钢铁工业"十二五"发展规划》的道理。
（3）结合上述材料，运用公司经营和我国基本经济制度的有关知识评析材料三中小林同学的观点。
近年来，W村在村民收入不断提高的同时，开展了群众性的"一碑两谱五星"乡村文化创建活动。所谓"一碑"，即树立一座精神丰碑，主要收集本村先辈在革命战争时期的英雄事迹；"两谱"，即撰写时代风范谱、尊老爱幼谱，主要收录在乡村发展、家庭邻里关系中的先进典型；"五星"，即创评"读书、创业、诚信、法纪、勤俭"等五项星级文明户。村民们以极大热情参与了这一活动，讲身边事、树身边人、自评自荐、互评互荐，精神面貌焕然一新。
（1）结合材料，运用文化发展的中心环节的有关知识，说明该村开展"一碑两谱五星"活动取得成功的道理。
（2）上述材料如何体现人民群众是社会精神财富的创造者？
如今,人们关于清明、端午、中秋等节日的意识日渐浓厚。然而,更多的人把过传统节日当成普通假日来休闲,过节缺少文化内涵(即通常所说的"文化味冶)。与世界上很多国家都重视弘扬本民族传统节日文化相比,我国传统节日文化的传承和弘扬成为令人忧心的问题。
传统节日文化由主题、习俗和仪式等组成,蕴含着民族生活的风土人情等文化因素。由于时代变迁,特别是农业文明向现代文明转型后,农耕社会所形成的许多节日文化与全球化背景下的现代社会,特别是现代青年人的文化诉求不相适应。这在根本上形成了对中国传统节日文化传承的冲击。目前,一些青少年对我国传统节日文化的情感淡漠,更喜欢过国外的圣诞节、情人节等。他们对于传统节日中的一些仪式感到繁琐,对诸如贴春联、中秋赏月等传统习俗的内涵认识模糊,甚至对清明、端午、中秋等节日的主题缺乏了解。一些地方政府更多地关注文化的经济价值,对如何度过传统节日缺乏适时的引导、组织和资金支持。以前过节时城乡基层组织还开展文化气氛浓厚的节日文艺演出等活动,现在很少看到这些渗透文化内涵的热闹场景。当然,重视传统节日的文化味并不是说要照搬旧时的习俗和仪式。我们要在继承传统节日的核心主题中,变革过节的方式。现在确实也出现了多样化过节方式,比如拜年用电话、短信、视频等表达问候,清明节用植树、献花、赋诗等寄托哀思。但是传统节日文化的新载体、新形式、新民俗如何才能彰显传统节日的文化内涵、传承节日的文化意义,让人们感受传统节日的文化底蕴,仍然是一个值得思考的问题。
阅读上述材料,探究下列问题:
（1）从历史唯物主义视角，分析导致目前过传统节日缺乏文化内涵的原因。
（2）针对人们把传统节日当作普遍假日来过的现象，综合运用《经济生活》和《政治生活》的有关知识，就如何进一步提升传统节日的文化内涵提出建议。
（3）端午节即将到来，你设计一个有助于吸引中学生了解其文化内涵的主题活动，并从《文化生活》角度说明活动的意义。
亚太经合组织成员遍布于太平洋周围,包括发达国家、发展中国家及地区经济体。近年来,该组织为加强区域经济合作做出了突出贡献。然而,亚太经合组织也面临着经济增长可持续性的问题,在消除经济技术合作障碍、贸易保护主义等方面,难以达成共识。
2011年11月,亚太经合组织第19次领导人非正式会议讨论了所有成员关心的"如何走出衰退、进入新的经济循环冶议题。中国强调,各成员应通过此次会议努力推动亚太贸易和投资自由化便利化,促进经济技术合作,实现各成员平等互利。中国加入亚太经合组织20多年来,日益扮演着重要角色。
（1）依据国际组织的分类方法，列举材料说明亚太经合组织分别属于何种类型。
（2）结合材料，分析中国如何推动亚太经合组织成员"走出衰退，进入新的经济循环"。
一些国家曾秉承李嘉图的比较成本学说,集中发展具有比较优势的农业、矿业等以换取工业品;但发展的结果却是产业结构单一、对外依附加深、国际经济地位低下,并未享受到自由贸易带来的好处。二战后发达国家的农业虽没有比较优势,但政府仍大力支持其发展。新技术革命的成果被大量应用于农业领域,例如高科技对以色列农业增长的贡献率超过90%。发达国家通过发展农业不仅确保了自身粮安全,而且在国际农产品市场占据重要地位。
阅读上述材料,回答下列问题:
（1）简述李嘉图的比较成本学说的局限性。
（2）上述材料中各国做法对我国发展农业有何借鉴？